乐户|《尚食》贱籍、丐户、乐户是什么意思,是历史上真实存在吗( 二 )


孔子这样主张道:道之以政 , 齐之以刑 , 民免而无耻 , 道之以德 , 齐之以礼 , 有耻且格 。 从孔子的角度来看 , 君主虽然可以用政令来治理百姓 , 也可以用重法来整顿百姓 。 而且百姓为求免于受到惩罚 , 或许不会去、少去行犯罪之事 , 但这样治理下的百姓 , 却是没有廉耻之心的 。
如果可以用道德来引导自己的臣民 , 同时再用礼制来同化百姓 。 这样一来不仅可以让百姓有羞耻之心性 , 也同样有了归顺与臣服的真心 。 虽说历朝历代明君圣主并不少见 , 但对于孔子的这一番话 , 又有几人可以真心做到的呢?
恩威并施始终是大多数有意做出一番事业君主的首选 。 也正是如此 , 像丐户、乐户这等的贱民 , 在哪一个朝代都不曾消失 。 也正是如此 , 才有了《尚食》中的殷紫萍与姚子衿的姆师 。
【乐户|《尚食》贱籍、丐户、乐户是什么意思,是历史上真实存在吗】不得不说 , 《尚食》的主创团队在历史内容上的着墨 , 确实是下足了功夫 。 大到朝堂之事 , 小到黎民百姓 , 处处都透露出本该属于明朝的故事与历史 。