三、纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说 。是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江 。曹娥是东汉上虞人 。父亲溺于江中 。数日不见尸体 。当时孝女曹娥年仅十四岁 。昼夜沿江号哭 。过了十七天 。在五月五日也投江 。五日后抱出父尸 。就此传为神话 。继而相传至县府知事 。令度尚为之立碑 。让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
孝女曹娥之墓 。在今浙江绍兴 。后传曹娥碑为晋王义所书 。后人为纪念曹娥的孝节 。在曹娥投江之处兴建曹娥庙 。她所居住的村镇改名为曹娥镇 。曹娥殉父之处定名为曹娥江 。
四、源于古越民族图腾祭
【端午节是哪一天 端午节到底是纪念谁】近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区 。在新石器时代 。有一种几何印纹陶为特征的文化遗存 。该遗存的族属 。据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族 。出土陶器上的纹饰和历史传说示明 。他们有断发纹身的习俗 。生活于水乡 。自比是龙的子孙 。其生产工具 。大量的还是石器 。也有铲、凿等小件的青铜器 。作为生活用品的坛坛罐罐中 。烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的 。是他们族群的标志之一 。直到秦汉时代尚有百越人 。端午节就是他们创立用于祭祖的节日 。在数千年的历史发展中 。大部分百越人已经融合到汉族中去了 。其余部分则演变为南方许多少数民族 。因此 。端午节成了全中华民族的节日 。而以上四种说法又主要偏向于纪念伟大的爱国主义浪漫诗人屈原 。

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