韩干画马独步古今韩干的二马图( 二 )

先说说为何要"牧马"？唐玄宗时天下一统之后，西域大宛每岁都献贡大马。这些野马在供人骑乘之前要经过牧马来调教其筋骨、行步。经过牧马之后的大宛马骨力追风，毛彩照地，奔驰异能不可名状，那时号"木槽马" 。玄宗骑乘上经过牧马调教的骏马，舒身安神，就好像坐在床榻上。玄宗时将马儿集放北地群牧，这就是牧马的背景。
画风特色韩干在这幅《牧马图》中，画了一人和黑白二马，一人控二马。人是虬髯的胡人奚官（官名，职司养马），头上戴襆头（唐代流行的男性头巾，也称为福巾、折上巾），手执缰绳，眼睛望向远方，表情镇定又深沉。两马和奚官似乎心意相通，它们眼神温和，攒着四蹄，体态安徐。而穿着素白衣衫的奚官看似心无所系，却又若有所思，自在缓行。人和马儿都有安徐之体、展现安徐之态。
画家细腻地在许多地方做出对照：首先是两匹马，黑白互映。黑马在右，配挂着浅色朱地花纹锦鞍；白马在左，配挂的是素面黑鞍，两者巧妙而细致搭配，互为托衬，给予人协调且丰富的感受。
再者，以细劲流畅的线条勾勒奚官的衣衫衣褶，表现他厚实的体态和沉着的气质。而马儿身上的线条则是流畅坚实的，不管是轮廓线也好，身体各部位的区隔线也好，细致得仿彿溶入马儿厚实的皮肉里，浑然成为一体。
本幅画作中，马壮硕人福泰，唐代崇尚殷硕丰满的审美观在此画中得到了最佳诠释。观赏者或可由黑马的颈、胸、腹、臀感觉到它身形之硕大，毛皮下的脂肉浑厚而且饱满富弹性，而它的四脚，腿、蹄在对比下则显得十分精瘦。韩干画的马几乎都是写生来的，忠于原物；在其他唐代的画中也看到这样精瘦的马脚风格。而且我们发现，黑马是本幅画精气神之汇聚点，它体内仿彿充塞着饱满无限的动力。这种鲜明的对比，似乎更能撞击出焕发的神采与矫健的活力。
韩干这幅《牧马图》，一人二马的组合，还有一个特点，整体外形呈现"类金字塔型"，稳重、详和，隐约还带有些许圣洁之感。金字塔的上端是白衣奚官和他的坐骑——配黑鞍的白马。而白马宛颈以大而温柔的眼，望向四蹄举重若轻的黑马，这是金字塔下端。这样具连带性的内外在组合，紧密坚实，还穿插马鞭、缰绳及其配件，在静谧详和的气息中，形成一股纵横之势，展现着大唐盛世的子民在那强大国威下，所涵育出的自信和自在。
五、韩干《照夜白图》

《照夜白图》画的是一匹被拴在一根马桩子上的骏马。这匹性格刚烈的骏马是唐玄宗最爱的名马之一，矫健善奔驰，周身雪白的毛色在夜里特别醒目，名之为"照夜白" 。因为某种缘故，它被拴在柱上。生气的照夜白，昂首嘶叫，口鼻怒张，颈项的鬃毛怒竖。它狂乱翻转的四蹄传达了内心愤怒的程度，我们可以看到激烈的蹬脚、顿蹄的狂飙乱痕、听到激烈的撞击声一般。是否它想借此来引人注目，从而替它解围？

文章插图
韩干画照夜白的眼睛也是一绝，将照夜白复杂的情绪完全表现出来，就像是"画龙点睛"一般的神来之笔。我们可看到它圆睁的眼蓄满怒意，然而从它流转的眼珠中却透露出内心满含的不安与期待。
【韩干画马独步古今韩干的二马图】韩干是唐玄宗当朝的宫廷画家，院体派的特色在此表现得淋漓尽致，看似单纯简约的画面——就是一匹被拴在柱子上的马，实则充满了丰富的内涵和情绪。《宣和画谱》赞韩干之才"不唯世间少，天上亦少" 。

韩干画马独步古今 韩干的二马图( 二 )

韩干画马独步古今韩干的二马图( 二 )