牛郎织女的真实故事( 四 )


有一晚 , 他在梦幻中看到天上的仙境 。他便牵着老牛动身到天上去 。同时 , 在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖 。王母娘娘可怜织女的孤寂 , 便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会 。“金风玉露一相逢” , 真是“胜却人间无数” 。
一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了 。牛郎游遍了天上的胜境 , 日子一久 , 也便觉得平淡无奇了 。织女得继续纺织云锦天衣 , 不能老陪着他 。牛郎越来越感觉无聊 , 又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去 , 便把回家的意念告诉织女 。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天 。可惜事机不密 , 给西王母晓得了 。
她赶来用玉簪划成银河一道 , 把牛郎和织女隔开 , 只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥 , 使他们渡河相会一次 。牛郎回到人间 , 很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂 。从此 , 他不再偷懒 , 不再作无谓的幻想 , 天天努力劳动 。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来 。他闻到泥土的香味了 , 他洞悉生活的意义了 。
他唯一的惋惜 , 就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动 , 一起享受人间的温暖 。不过每年七夕还可以相会一次 , 那已经比永别好多了 。
5.关于《牛郎织女》的历史故事
最早出现在《诗经·小雅·大东》:“维天有汉 , 监亦有光 。跂彼织女 , 终日七襄 , 虽则七襄 , 不成报章 。彼牵牛 , 不以服箱 。” , 诗中牛郎被称为牵牛 , 但当时牛郎和织女只是指天上的星星而没有爱情方面的描述 。西汉时 , 牛郎织女被描述成两位神人 , 班固的西都赋中曾有描写“临乎昆明之池 , 左牵牛而右织女 , 似云汉之无涯 。”指昆明池两边的牛郎、织女雕像 。
纤纤擢素手 , 扎扎弄机杼 。
【牛郎织女的真实故事】终日不成章 , 泣涕零如雨;
河汉清且浅 , 相去复几许?
盈盈一水间 , 脉脉不得语 。
关于织女 , 古书里还有几处提到她 。《后汉书·天文志》:“织女 , 天子真女 。”《史记》:
“三星 , 在天纪东端 , 天女也 。”《焦林大斗记》:“天河之东 , 有星微微 , 在氐之下 , 谓之织女 。”织女星是天琴星座里最亮的恒星 。。牛郎星是天鹰座里最亮的恒星 。它和两旁那两个亮度小一点的星 , 有时候被人们合起来称为“扁担星” 。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子 。
“织女”、“牵牛”二词见诸文字 , 最早出现于《诗经》中的《大东》篇 。诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称 , 它们之间并没有什么关系 。到了东汉时期 , 无名氏创作的《古诗十九首》中 , 有一首《迢迢牵牛星》 , 从中可以看出 , 牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人 , 不过诗中还没有认定他们是夫妻 。在文字记载中 , 最早称牛郎、织女为夫妇的 , 应是南北朝时期梁代的肖统编纂的《文选》 , 其中有一篇《洛神赋》的注释中说:“牵牛为夫、织女为妇 , 织女牵牛之星各处河鼓之旁 , 七月七日乃得一会 。
”这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节 , 已经初具规模了 , 由天上的两颗星宿 , 发展成为夫妻 。但在古人的想像中 , 天上的夫妇和人间的夫妇基本上是一样的 , 因此 , 故事中还没有什么悲剧色彩 。