至于在语言方面的创造生新,则更是不胜枚举了 。由此可见,韩愈排在八大家之首,并不是因为唐在宋之首,而在于上面所产述的他为唐宋古文运动做出了杰出的贡献!
三、唐宋八大家之首是谁说法三——唐宋八大家之首欧阳修
欧阳修是杰出的应用文章家 。他一生著述颇丰,《欧阳修全集》(中国书店1986年版 。本文所引欧文皆出此集)有文章2651篇,应用文2619篇,可见他的文章写作主要是应用文写作;还撰有《新五代史》74卷,《新唐书》75卷 。他不仅应用文写作颇有建树,而且对应用文理论贡献也很大,创立应用文概念 。北宋的欧阳修在《辞副枢密与两府书》中云,嘉祐五年十一月奉制命授枢密副使,“学为应用之文” 。
这里的应用文是指公文文体,他在同一年的《免进五代史状》中自述为得功各事无用之时文,得功名后,“不忍忘其素习,时有妄作,皆应用文字” 。“文字”即文章 。这里的应用文指实用文章 。可见,欧阳修是从文体形式、实用性质两方面来明确应用文概念的,他已把应用文当作独立的文章体裁 。
构筑了应用文理论的大体框架 。如上所述,他认为应用文的性质是实用的 。他赞扬苏洵的应用文章“实有用之言”(《荐布衣苏洵状》),黄校书策论“中於时病而不为空言”(《与黄校书论文章书》) 。欧阳修关于应用文的实用性质是很明确的 。他认为应用文的特点有三 。一是真实 。欧阳修认为写史要“立传纪实”(《进新修唐书表》) 。
他还认为诏令“必须合於物议,下悦民情”(《论慎出诏令札子》),用当今的语言来表述,就是要与实际相符 。欧阳修主张应用文真实,一是为了应用,二是为了传於后世 。二是简洁质朴 。欧阳修主张应用文应合大体、文体、语体,其理论已相当精深 。
欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就 。他的诗在艺术上主要受韩愈影响 。《菱溪大石》《石篆》《紫石屏歌》等作品 。此外,欧阳修还打破了赋体的严格的格律形式,写了一些文赋,他的著名的《秋声赋》运用各种比喻,把无形的秋声描摹得非常生动形象,使人仿佛可闻 。这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”,对于赋的发展具有开拓意义,与苏轼的《赤壁赋》先后媲美,千载传诵 。
奥秘世界独家观点:无论谁是唐宋八大家之首都好,只能说明我们评价的依据或是角度不同,但是唐宋八大家的散文无疑代表了那个时代最高的成就,他们的散文各具特点,具有很高的文学价值,对后世散文有巨大的的影响他们都是当时文坛上的文豪 。
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