中国古代四大美女简介中国古代美女( 二 )

此时，不得宠的王昭君便担负起这个重任，在汉元帝认了其为女儿后就令其出塞成亲。
独自前往苦寒之地，放在任何一位中原女子身上都不会心情舒畅，但王昭君又有何反抗之力呢？她遵从皇命嫁给了呼韩邪单。
幸运的是王昭君所嫁的是个疼爱她的异族好男人，很快他们就生下了一个男孩。
可这般幸福的生活没有持续多久，呼韩邪单因身体不佳没过几年就逝世了，而成为寡妇的王昭君却面临着要嫁给丈夫大儿子复株累单于的命运。
于匈奴而言这是为了人口繁衍的血统纯正，可在中原人看来这不是违背道德准则么？
王昭君遂上书皇帝请求准许自己回到中原，可皇帝岂会让和亲之事半途而废呢？
无奈之下，她只得嫁给了与自己年纪相仿的复株累单于，双方在一起也实属过着琴瑟和谐的生活而诞下两个孩子，就这样他们又共同生活了十多年直至丈夫离世。
王昭君一生都未回中原，晚年在塞外的她最终因病而亡。
但比起其他三大美女，她的结局是最佳的那个，不仅生下了自己疼爱的三个孩子，还有效促进了汉朝和匈奴几十年的和平相处，即使撒手人寰也算得是“善终”吧！

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虚构的貂蝉不存有子嗣问题，而杨贵妃或许是身体条件使然时间来到东汉，这是出美女“貂蝉”的时期，不过这个美女是《三国演义》中的虚构人物而不存在于真实历史上。
不过小说人物原型还是有的，是董卓身边一个模样好看的婢女，因其长相出众而被吕布看中，暗地里总是在一起幽会。
将婢女刻画成貂蝉的形象是小说为了丰富可看性而为，也为吕布刺杀董卓安排得更有戏剧冲突性。
不过她在《三国演义》中终究是个配角而着墨不多，吕布死后亦没有说到貂蝉的实际下落。
既然是这么一个虚构出来的历史大美人，子嗣的问题自然就无从谈起了，即使是在名著中，亦没有描述她有无子女的相关。

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说到的最后一个美人杨玉环，诸位更熟悉不过了：无论是诗句“一骑红尘妃子笑” ，还是“马嵬驿赐死” ，都是开口即能谈的话题。
杨玉环还是寿王李瑁的妻子时没有生过孩子，后来被唐玄宗夺去成为了贵妃时亦没有怀上子嗣，反倒是又娶妻的李瑁和新夫人生下了7个孩子。
再结合唐玄宗和其他妃嫔都能正常生育的状况，那么杨玉环患有不孕症的可能性也极大，或许也是因为这点，杨贵妃无法被册封为皇后吧。
反过来想想，她在唐朝时那般受宠加上再“母凭子贵”可能就不会有马嵬驿之死了，好歹儿子会极尽所能救母亲而不使事情朝更糟糕的方向前行。
如此看来，四大美女中可能也只有王昭君一人有过子嗣了。
无论四大美女是怎样的存在，或真实或虚构，但不可否认的是她们在封建男权社会中不能掌握自己的命运，即使生来美貌也枉然，反而会招来灾祸。
比起她们，当今的女性显然更有自主权，不管能生、会生孩子与否，这都不能成为阻碍女性生活的绊脚石，唯有积极乐观的态度方是保证人生幸福的关键！

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