殿前东侧有台湾崇祀者所立的“台湾省台中市赖罗傅宗亲访祖团暨中原赖氏宗亲联谊会周公庙祭祖纪念碑”一通,上书“追本溯源,根在河洛”字样 。
礼乐堂为二殿,原名为“会忠祠”,是后来的清代所增建 。礼乐堂面阔三间,进深两间,硬山式,青筒瓦覆面 。殿内陈列一组周公制礼作乐群像,场面恢宏,形象逼真 。
周公庙的后殿即为三殿,是清代建筑 。1790年,是清朝的乾隆皇帝执掌朝政,时任洛阳知县龚松林主持修葺 。面阔三间,进深两间,外设走廊,硬山式,青筒瓦覆面,庄重气派 。殿内陈列有隋唐东都城大型复原沙盘模型和夏都斟鄩复原模型 。
三殿前的东、西两侧为各面阔五间的硬山式厢房,里面陈列着商都西亳复原模型、东周王城复原模型和汉魏故城复原模型 。
应天门建造初期被称为则天门,有东、西两阙,平面为“凹”字型 。门有两重观,上写“紫微观”,左右连阙中间以廊庑相连,其建筑形式直接影响到北宋汴梁的丹凤门和明清北京故宫的午门 。在我国都城建筑史上占有非常重要的地位 。
后来李世民攻占东都洛阳后,因其大过奢华而火焚之 。唐初重建,武则天执掌朝政之后,因避讳武则天的尊号,便将名称改为应天门 。
应天门是当时朝廷举行重大国事庆典与外交活动的重要场所,与长安承天门一样尊崇 。根据史书记载,隋炀帝曾登临应天门听政,武则天“御则天楼,赦天下,以唐为周,改元”,唐玄宗在应天门上接见日本国第八次“遣唐使”等都是在应天门城楼上举行 。
周公庙远景
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