诚然,若抛开历史意义来谈书法,就会显得无所适从了 。从中国书法的发展史上也可以看出,中国书法的发展史,其实就是中国文化发展的一个缩影,他深刻地记录了中国社会发展的变迁 。
从历史上讲,书法在自己博大精深的文化根基里,蕴藏着不可侵犯的民族尊严、崇高的民族意识和自强不息的创造智慧 。通过书法文化的发展,我们深刻体会到了中国社会在历史长河中的变迁,从甲骨文的出现到秦始皇统一文字,进而到晋唐的书法艺术爆发等等 。
中国书法从艺术的角度真实的记录了每个朝代的兴衰更替,记录每个时代的繁荣与富强,更记录了古人勤劳勇敢的智慧之光 。
可以说,以汉字为载体的中国书法史,也同时是中国社会历史发展变迁的记录史,是中国向世界传播民族精神与先进理念的记录史,更是中国历代先进思想结晶的真实记录史 。因此,中国书法的历史意义非常重大,他不仅体现了中国文化的发展进程,也体现了中国社会历史的发展进程,为研究中国古代社会历史提供了极端重要的历史文化依据 。
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四、书法的文学意义
当然,中国书法在发展的过程中,也是中国文学发展的过程 。从先秦的诗经中记载的“关关雎鸠,在河之洲 。窈窕淑女,君子好逑 。”到秦朝歌颂始皇一统天下的文学赞歌《泰山刻石》和《琅琊台刻石》等无不体现出当时统治阶级的文学思想 。
从汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩的《石门颂》到东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而诞生的《曹全碑》 。从王羲之的《兰亭集序》到颜真卿的《祭侄文稿》以及文征明的《滕王阁序》等等等等,无不体现了古代文学的发展变迁过程 。
我们在学习书法的同时,不仅是要学习前人的书法技艺和书法特点,更要领悟这些书法碑帖所蕴含的文学思想,从这些碑帖中,可以深刻的体会到古人在文学艺术上的造诣,有利于我们进一步深入学习中国传统书法文化,增进民族文化自信 。
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五、书法的养生意义
针对现代人来说,书法作为一种爱好,一种兴趣,其所蕴含的养生意义不得不提 。我们大家经常提到的两句话,一句是字如其人;而另一句则是书法可以修心养性 。那么书法如何会起到这些作用呢?我们都知道,自文字诞生之日起,就包含着阴阳的哲理,《易经》中说:“是故易有太极,是生两仪 。”
仓颉造字与伏羲先祖设八卦类似,通天地万物之道,分类取象,创成文字,惊天地、泣鬼神,人神相通 。可以说,中国文化博大精深,自古以来中国易学就流传着:太极生两仪,两仪生四象;四象生八卦 。
而中国书法其实也是结合了传统阴阳学,从字形上看,有的刚劲挺拔,有的潇洒飘逸;有的厚重大气,有的秀丽温婉 。
唐代书法家孙过庭在《书谱》指出,要从书法的趋变适时,穷微测妙,刚柔合体,和而不同,原始要终,会通万方等方面,彰显了易学的变化思想,并使书学,易学,儒学和道学的美学思想融通一体,从而揭示了古代书法的内在原理,成为古代书论中较为经典的批评性理论著作 。
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而宋代书法家苏轼在其"我书意造本无法"的观念背后,实则蕴含着他对事物规律循序渐进积累式的体悟,更是其易学思想的一种映射 。在看似无法中,讲究法度的重要 。中国书法的章法布局其实就深刻结合了浓淡、大小、强弱和阴阳的原理,才显得异常的精美 。
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