触目所见都和睡前一模一样,卢生不可置信地迅速端坐了起来,诧异地问道士:“难道刚刚的一切都只是在做梦吗?”
吕道士并没有明确回答这个问题,而是继续不动声色地说:“人生的适意愉快也不过是这样罢了 。”卢生怅然失意了好一会儿,这才明白吕道士所说的话,随即向吕道士连连道谢:“我明白了,此时此刻,我终于对那些荣辱的由来,穷达的运数,得失的道理,生死的情形……都彻底地领悟了 。这个梦就是先生用来遏制我的私心欲念的啊!谢谢先生的点拨,先生的恩德,我定铭记于心 。”
这个故事所讲的就是《枕中记》,其原文记载更为详尽,作者是唐朝人沈既济!
周公解梦───孔子梦坐于两楹之间
据说,孔子在临死前就已经预感到了命之将尽,其依据是其夜半所做的一个,梦中他看见自己安坐于两楹之间,于是便得出了自己将死之兆 。
【方解梦异闻 先知预言异梦异象】梦后的一日,他向子贡讲述了夏后氏、殷人和周人殡礼的差异,然后说:“丘,殷人也 。予畴昔之夜,梦坐于两楹之间 。夫明王不兴,而天下其孰能宗予,予殆将死也 。”说明了自己将要死去,子贡自然难以相信,然而,后来孔子果真在病卧七日后而离世 。
“楹”是堂屋中的柱子,梦坐于两楹之间本来只是孔子认为此梦相是他本人死亡的征兆,坐在两楹之间受到酒食祭祀,正是死者之位与死者之相,到后来被人们借以泛指人们死亡的征兆 。传说唐太宗登基后曾做过一个凶煞之梦,在梦中有一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他,要取他性命,就是性命攸关的紧急之时,忽然出现一位白袍小将,十分英勇,成功打败了追赶者,救了自己 。为了达谢恩人,于是唐太宗就上前询问小将的姓名,小将没有直接回答,而是念出了四句诗:“家住逍遥一点红,四下飘飘无踪影 。三岁孩童千金价,保主跨海去征东 。”说完就跳入一个龙口,顿时不见了踪影 。
唐太宗在次日向大臣们提及此梦,以求解析,有大臣解释说:梦中有凶恶这人追赶,想必是某地发生叛乱;关于小将的四句诗,第一句“家住逍遥一点红”,是说其居所为山西;跳入龙口,应当是山西的龙门县;后面的两句则为其姓名,如“四下飘飘无踪影”是下雪,雪音同“薛”,那名小将当是姓薛之人;“三岁孩童千金价”说的是“人贵”,所以其名应为“仁贵”,最后一句则表明此人可能会是日后朝廷的重要将才 。
日后,果然从山西的龙门县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅,为平定高丽国盖苏文反唐 。此人的才能也果真非同凡响 。
在旧小说《薛仁贵征东》中,有唐太宗梦得武将薛仁贵的故事 。但也不排除此为小说家的杜撰之笔 。
怎么解梦方法解梦的方法
知道了释梦正确与否的原则后,再谈谈解梦的四种方法:
1.一语道破式释梦方法这种方法适应于简单的梦,而且梦里的象征自己都懂,自己很容易知道这个象征在此梦中的意义,就可以用一语道破式释梦 。把你理解的梦的意义原原本本讲给做梦者听,问他对不对,核实你的解释 。如果对,释梦初步完成,不对,再重新解释 。
例如:一位50多岁的老妇人讲了她的梦:“我梦见腹部痛疼,后来在腰间发现了一个开关按扭 。一关上腰间的按扭,腹部就不痛了 。”
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有生活经验或人生阅历的人都知道这个梦的意义,但这个意义和她的年龄不符,后来经那老妇人解释是她二十多年前做的,这时释梦者就可以给她点破:“这个梦在当时预示着她的更年期的到来,而且她将要绝经 。”
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