但是唯有这三者的享国时间最长 , 原因就在于三者都实行的是"汉法" , 至于那些如同鲜卑慕容氏一般没有实行"汉法"的势力都不能长久 。
然后 , 另外一位叫郝经的汉臣补充强调了鲜卑拓跋氏推行"汉法"的功效 , 尤其是拓跋氏建立的北魏政权 , 北魏在孝文帝改革后 , 整个国家都焕然一新 。由此 , 忽必烈极力在汉地推行"汉法" , 这也是造成"大蒙古国"分裂的原因之一 。
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"大元"的"元" , 典籍里都说是来源于《易经》 , 这确实是毋庸置疑的 , 但是通过一些事情 , 我们不得不怀疑忽必烈还有另外的考虑 。首先 , 北魏皇室原本是姓拓跋的 , 恰恰是孝文帝改成的"元";
其次 , 忽必烈在给父祖立庙时 , 将他祖父成吉思汗和曾祖父也速该的庙号分别定为"太祖"和"烈祖"、谥号分别定为"圣武皇帝"和"神元皇帝" , 这两个庙号倒是没什么稀奇的 , 但是这两个谥号却是稀罕物 。
在此之前 , 用过这两个谥号的只有拓跋氏 , 拓跋氏原本建了一个代国 , 但是被前秦给灭了 , 后来是拓跋珪趁着前秦大乱复了国 , 并改国号为"魏" 。
与此同时 , 拓跋珪给他建立代国的先祖拓跋力微和拓跋力微的父亲分别定了"神元皇帝"和"圣武皇帝"的谥号 。
由此 , 可以说明在忽必烈心中 , 他祖父对"大元"和拓跋力微对"北魏"的意义是一样的 , 而他自己想做的是既像北魏孝文帝 , 又得超过孝文帝的"中国正统"皇帝 。
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三、历史上的"大元"和现下的中国"大元"的疆域面积虽然超过了现下的中国 , 但是"大元"的大都是位于现下的北京 , 忽必烈在迁都之后 , 蒙古的政治、经济和文化的中心就不再是草原上的和林了 , 而是大都!
另外 , 如果说"大元"和现下中国在疆域上有一些不一样的地方 , 主要是现下的新疆地区、蒙古国和蒙古国以西的部分地区 , 至于为什么会把新疆地区列进去?因为当时的新疆地区实际上是属于察合台汗国的 , 并非"大元"的 。
还有 , "大元"的人口主要也都是集中在现下中国的国土之内 , 其中包括建立"大元"的那些蒙古人 , 他们在建国之前主要生活的也是现下的内蒙古地区 。
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蒙古国虽然有"蒙古"的国名 , 但是现在生活在蒙古国的蒙古人总共也就两百多万人 , 而生活在内蒙古地区的蒙古人数却多达六百多万 , 达到了蒙古国的三倍!蒙古族岂非我中华民族五十六个民族中的一员?
除了这些 , 我们追溯蒙古人的历史 , 蒙古人早前被称作室韦人 , 而室韦在唐朝时期就是"中国"的一部分 , 唐太宗在室韦人聚居的地方专门设置了室韦都督府进行管理 。
由此 , 不管从哪方面来看 , "大元"都能被称作"元朝" 。它根本就脱离不了中国历史 , 它只能是中国历史的一部分 。
结语
元朝虽然不像清朝那样可以在诸多史料中找到"中国"二字 , 不能像清朝一般直截了当地展现出"中国"属性 , 但是从上文我们可以明显看出 , 元朝是中国历史的一部分!
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