当卫气入于阴时 ， 体表温度降低 ， 人进入了睡眠状态 。但是阴主静 ， 阳主动 ， 在阴中潜藏的卫阳 ， 其活跃主动的本性是不会改变的 。当卫阳刚进入阴分时 ， 阴阳处于相对稳定之中 。卫阳虽然想冲破阴分的控制 ， 但并不引起质的改变 ， 故阴阳相抱而又不离的局面没有变化 ， 人此时多处于少梦的熟睡中；
随著卫阳不断地积蓄力量 ， 到了某阶段 ， 阴分的控制力与卫阳冲出阴分的力量相抗争 ， 卫阳潜涵于阴分的平静局面被打破 ， 就出现了阴阳相对抗、相争斗的情况 ， 人就进入了多梦的睡眠之中了 ， 直到阴又控制了卫阳冲出去的势头 ， 阴阳达到一个新的相对稳定时期 ， 做梦多时刻就告一个段落 。当人体卫阳再经过一段时间的力量积蓄和准备 ， 又开始了冲出阴分的争斗 ， 次准备的时间较上一次短 ， 而阴阳相争的时间较长 ， 故做梦的时间自然较第一次做梦期长 。
经过几次这样的反复 ， 阴阳相对稳定期越来越短 ， 而对抗期越来越长 ， 直到最後阴分的力量再也控制不住卫阳 ， 卫阳终于冲出阴分的涵抱 ， 人也就觉醒了 。
阴阳的最後一次对抗的时间最长 ， 程度最激烈 ， 故做梦时间也最长 ， 梦境的印象也最强烈 ， 人们能回忆和记住的梦 ， 多数是这时期的梦 。
梦的形成是有规律的 。如果你失眠多梦 ， 或许能从中受点启发 。
心理学
科学的假设只有两个：一 ， 做梦是人脑在接收与处理来自远祖遗留的内部信息 ， 这些信息与人类生存有关 。同时做梦也是分析与储存当下生活中的信息 ， 做梦时大脑活跃 ， 神经触突间信息交流频繁 ， 类似计算器 。二 ， 人深睡时心跳呼吸变慢 ， 体温降低 ， 到一个临界点 ， 心跳不能再慢 ， 体温不能再低 ， 人的潜在意识发出警觉 。做梦的时候肌体、内脏、大脑都开始活动 ， 这些活动提高心律、加快呼吸、升高体温、排除代谢毒素 。做梦的文化假设相当多 。比如把梦当做一种生活的启迪或预兆；或把梦看做心灵的一种艺术创作；或把做梦看成灵魂脱离躯体到处漫游……当人们在晚上分别时会说“做个好梦” ， 把美好的期待说成“梦想” ， 把达成心愿说成“圆梦” 。把身处险境描述为“仿佛身处噩梦中” ， 面对不期而来的幸福 ， 人们说：“我是不是在做梦?”
心理学者认为梦是潜意识打开的一扇窗户 ， 把释梦看做是通达人潜意识的快捷方式 ， 对梦的解析已成了心理治疗中的重要内容 。
心理学家荣格认为 ， 梦有一种重要的心理补偿调节作用 ， 是一个内在的自我平衡系统 。在我的临床中 ， 的确发现许多幸福的人做悲伤的`梦 ， 闲适的人做紧张的梦 ， 抑郁的人做快乐的梦 ， 满足的人做失落的梦 ， 这倒应验了东方文化中“梦是反的”的学说 。荣格理论正好可以解释什么都不错的你为何要做很糟糕的梦 。当然 ， 生活中也会有噩梦成真的事情 ， 这样的事情也许是梦的预兆 ， 更多的是源于人的自我暗示 。暗示自己会出“事” ， 自我暗示就成了一种自我预言 ， 反复的暗示会无意识地引发自我求证 ， 结果真就出事了 。这个“事”绝非梦惹的祸,而是重复暗示的结果 。改变你对梦的解释也可以改变梦给你带来的心情 。

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