四、旦明霄晦,驾六龙而统治十华
祭拜太阳神,在许多古老的国家,如古代埃及、巴比伦、亚述等国均有此习俗 。太阳运转不息,故埃及人将拉神想象成人身鹰首,印度的苏利耶、希腊的阿波罗则乘坐战车 。
与西方神话如合符契,楚国的东君也驾驶“龙辀”,《春秋元命苞》则曰“日中有三足乌” 。此外,起源于上古东夷的帝舜在《拾遗记》中是一只能辟除妖邪的重明鸟,而东夷苗裔的满洲人将太阳称作“shun”,似非偶然 。
太阳帝君诰
志心皈命礼 。大罗天上,朱景宫中 。尊居十极之高,体干出治;位正三才之上,御德行权 。寒肃暑火,平六炁而咸宁万国;旦明霄晦,驾六龙而统治十华 。司善恶予夺之柄,照临赫奕;定功过显微之迹,感应昭彰 。号令雷霆,迅除邪祟 。大悲大愿,大圣大慈 。日宫太阳郁仪帝君,威光布德,慈辉朱日天尊 。
又诰
志心皈命礼 。洞阳至圣,炎明上真 。主南极之阳关,掌人生之魂识 。光辉盛大,行天为万象之尊;功德高明,主世照众生之命 。昭回天地,金乌昼夜巡行;枢纽阴阳,炎魄威光赫烈 。凡蒙运照,化凶成吉 。大悲大愿,大圣大慈 。日宫炎光太阳帝君,真光普照天尊 。
志心称念慈辉朱日天尊,不可思议功德 。
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