周公解梦是什么？关于梦文化与解梦
每个人都要做梦 ， 梦之与人犹灵魂之与人 ， 与之俱来 ， 随之而去 ， 伴随人之一生 。只要人的大脑之思维能力还在 ， 梦就会长久不衰 。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外 ， 只是梦的内容有所不同而已 。
梦如同人的身影一般 ， 既司空见惯 ， 又神秘莫测 ， 既虚无飘渺 ， 又真实可见 。若说梦是幻觉 ， 然梦中之人物事件 ， 醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现 ， 然醒后难找与梦中人物事件完全一致者 。有时日有所思 ， 夜即梦之；有时梦中所见 ， 日即遇之 。梦之神秘至此 ， 我们的祖先亦早知之 ， 即产生梦文化 。
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分 ， 虽难登大雅之堂 ， 但在民间却流传甚广 ， 《周公解梦》即流传在民间的解梦之书 。在术数史上 ， 很难发现解梦之术 ， 列于此 ， 只因梦文化在民间甚为流传 ， 并能从梦中预测吉凶 。
古人根据梦的内容不同 ， 把梦分为以下十五类：
直梦 即梦见什么就发生社么 ， 梦见谁就见到谁 。人的梦都是象征性的 ， 有的含蓄 ， 有的直露 ， 后者就是直梦 。如你与朋友后就不见 ， 夜里梦之 ， 白日见之 ， 此直梦也 。
象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来 。我们所梦到的一切 ， 都是通过象征手法表现的 。入梦到登天 ， 其实人是无法登天的 ， 在此 ， 天是具有象征意义的 。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等 。
因梦 由于睡眠时武官的刺激而作的梦 。“阴气壮则梦涉大水 ， 阳气壮则梦涉大火 ， 藉带而寝则梦蛇 ， 飞鸟衔发则梦飞” ， 此即因梦 。
想梦 想梦是意想所作之梦 ， 是内在精神活动的产物 ， 通常所说“日有所思 ， 也有所梦”即想梦也 。
精梦 由精神状态导致的梦 ， 是凝念注神所作的梦 ， 使近于想梦的一种梦 。
性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦 。性梦主要不是讲做梦的原因 ， 而是讲做梦者的对梦的态度 。
人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义 。
感梦 由于气候因素造成的梦为感梦 。即由于外界气候的原因 ， 使人有所感而作之梦 。
时梦 时乃四时 ， 由于季节因素造成的梦为时梦 。“春梦发生 ， 夏梦高明 ， 秋冬梦熟藏 ， 此谓时梦也”
反梦 反梦就是相反的梦 ， 阴极则吉 ， 阳极则凶 ， 谓之反梦 。在民间解梦 ， 常有梦中所作与事实相反之说 ， 在历代典籍中 ， 亦多有反梦之记载 ， 成语中亦有黄梁美梦的典故 ， 唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空 。可见反梦在人的梦中占有很大的比重 。
籍梦 也就是托梦 ， 此类梦在古代书籍中也有不少记载 。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福 。
寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现 ， 乙的吉凶祸福在甲的梦中出现 ， 或者异地感应做同样的梦 。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦 。

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