武庚是谁？真实的武庚其实是武王伐纣中的殷郊( 二 )

他有了逆天的资本，如果此时有通天教主的截教中哪一位来救，他绝对会成为另一个哪吒。
可是戏剧性的情节再次出现在殷郊头上，这时殷郊再也不像《武王伐纣平话》中简单得到一把神斧就能够完成复仇计划，他的重生是基于阐教的所谓宣扬天道的基础上，他被广成子救了，在习艺的过程中，两个问题一定会出现在他的身上，一个是身为太子复兴商朝，与天道作对，一个是成为阐教的棋子，灭亡商朝，与父子纲常作对，这已经不简简单单地是选择复仇对象是妲已还是纣王的问题，还多了一个是助纣还是助商的问题。
在这两种选择面前，不管是选择哪一种，殷郊都面临着必须扮演逆天的角色，如果选择助周，那么他是一个灭亡祖宗香火的逆子逆孙，如果选择助纣，那么他是一个背天道背师而行的逆徒，忠孝怎两全，学艺复仇的目的已经复杂化，怎样他都必须逆天。
在封神演义中，有两个三头六臂的人物，一个是哪吒，一个就是殷郊，三头六臂的作用并不是用于作战，更多的是用于选择，常人出现选择的时候，巴不得能分身来各选一份，在神仙的法力作用下，很容易就变成三头六臂，哪吒因为敢于逆父，所以长出了三头六臂，用于思考选择逆还是顺，一旦李靖与自已走到了同一战线，三头六臂自然就收回去了，而殷郊至死，他都没办法选择出他到底应该站在哪一方，即被犁死之时，他都是带着三头六臂而死的，你可以想像殷郊变出三头六臂,青面獠牙，时的那种纠结，那种艰难，那种狰狞，那可不是简简单单吃了几个果子或念个口决就变出来的，这是从心底透出来的，不关实力，不关法力，他这恐怖的外表是选择之痛的产物。
不管生死，你可以想像武庚在伐周的时候的那种心情，这都注定武庚会变成殷郊，殷郊就是太岁神，太岁神就是一世三头六臂地逆天周旋于神宫，不断地选择，不断地自责，痛苦。