你粗暴地推倒有着百年历史的老屋,粗大的柱子里露出鲜红的檀木 。一位老人颓然蹲下,用手抚摸着花纹精致的砖瓦,用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长,和画檐一样精美的故事 。你的勇气,是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火,似乎要焚烧掉这百年的耻辱 。你取下黑山白水的丹青,换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书,转而品玩通俗易懂的白话文,所以,孩子们不知“孔融让梨”的典故,愈加骄纵,愈加顽劣 。你的取舍,是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了 。
先贤朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来 。”一种文化若要有长久的生命力,就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝,更需要坚守自己 。
过分相信自我使你腐朽,盲目追随他人使你迷失 。渠清如许,我深爱的华夏文化,在与外界的交流中,你能否清澈如许,流淌依旧呢?
全国高考满分记叙文800字6
当下,碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来,处身其中的我们,应该何去何从?
每天每天,我们都在接受着往来不绝的信息的冲击,而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”,正在与浮光掠影的浅阅读做斗争 。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭曲,我觉得,这是阅读的悲哀,更是文化的悲哀;这是个人的悲哀,也是我们群体的悲哀 。
碎片化的阅读,在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博,公交车上用眼一瞥今日新闻,下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解,用简化了的语言阐述了更大的信息量,我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤 。但是,我们却忘了,鸡汤虽好,却不管饱 。
碎片化阅读,暴露了时代文化生活的弊端 。其实,真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带给人精神的触动与心灵的升华 。萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的生命,我又在书里重新开始我的生命 。是的,完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处 。而碎片化的阅读,最终只会让我们的思想成为风中的柳絮,碎片化的阅读,难以带给人内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升 。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射出个体精神碎片化的困境 。当整片美文被撕扯成碎片,当断章取义引发越来越多的误会和矛盾,当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想,于是,我们的生存语境便成为一地鸡毛,杂乱无章 。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力,对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网 。于是,教授为官、文坛出位,文化沦为任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类:我们将毁于自己所热爱的东西 。的确,碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量,但也正是这碎片化阅读碎片化了我们 。
“我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考 。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候,我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟 。
全国高考满分记叙文800字7
身未动,心已远 。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光 。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方的梦 。
那又如何,总有一种方式,让我们远行 。
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