如果说,生命中很多东西,冥冥之中自有安排 。
五十岁以后,我们要做的就是学会放开,以一种更豁达的心态面对生活 。
好在,操劳了半辈子的付出,五十岁开始有了回报 。
生活稳定,有了一定的物质基础,可以逐渐放下紧绷的神经,不再那么拼命 。
家庭幸福,孩子也长大了,有出息了,也开始独立地生活,是时候放手了 。
人生五十,虽不能事事尽如人意,但求无愧我心 。
不强求别人,也不为难自己,坦然接受命运的安排 。
做一个知足常乐的人,不怨天,不尤人,知得失 。
顺其自然地过日子,方能赢得更多的福报 。
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六十岁又称耳顺之年 。
意思是,不管好话坏话,听完就罢;
无论好事坏事,一切皆已成往事 。
六十岁,看透了生命,也看透了名利 。
年轻时,拼命追求名声、权力、地位,凡事要求都如愿 。
可到头来,才发现,在时间面前也不过一场梦幻泡影 。
身体健康,没病没灾,已经是莫大的福气 。
六十岁,开始享受自己的生活 。
年轻时,为子女操心了半辈子,为了家人辛苦了半辈子 。
好不容易节奏慢下来了,就不要再过多掺和子女的家事 。
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每个孩子都有自己的命运和造化,我们该教的也教了,该帮的也帮了 。
切记一句话:
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做牛做马 。
六十岁,学会取悦自己,过好余生 。
人到六十,已经跨过了天命,到了这个年纪,保持乐观的心态 。
把身外事物放一放,天气好的时候多出去转转,打打太极,下下象棋 。
让老去的自己更加闲适和快乐,也尽享儿孙绕膝的天伦之乐 。
在人生这场修行中,我们总会慢慢明白很多道理 。
有些风景,只特定的时间能看到;
有些活法,只有特定的年纪能感悟 。
但无论如何,不念过去,不畏将来,用心过好每一天,便是最好的活法 。
往后余生,愿你做好当下事,走好脚下路,给自己的人生交上满意的答卷 。
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子曰:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲
三十而立并非三十岁成家立业, 这里的\"立\"是指学业的根基已经树立, 就是个人的价值观已经形成,不会被外力所动摇 。
四十不惑,确切的说也不是四十岁没有疑惑, “立”与“惑”是一组对立,界定在于是否懂得行权 。
三十而“立”时通常遇事无权可行,无权则无发言权,对事态度是可即可,不可即不可 。四十时,已掌握一定权利,此时处事相对通达,对待事情是无可,无不可 。这里想象成一群四十来岁官运亨通的小老爷们,整天若无其事接待着一个个来自弱势群体的求助,表面心不在焉,内心精明了得,游戏规则是如何予其有利,如何制定 。
呵呵,这个比喻来的有点噱头,但好理解“行权”重要性,行权者不惑也 。现在该知道当官的多在哪个年龄段了吧 。
五十而知天命 。天命,是上天的命令吗?这么说不是很唯心? 其实这里有一段典故,周文王在五十岁坐牢时想不通自己为什么这么衰, 皇帝做了半辈子,如今还要坐牢,不甘心啊,于是潜心研究, 终于悟透一个道理——万物在周而复始的规律性变化,这就是《周易》的本质 。
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,
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