寿比南山的南山指的什么山寿比南山的南山指的是哪座山( 二 )

事实上，直到今日，太白山仍旧留有大量常见中药材，还有中国独有的植物独叶草。在山上，除了有金丝猴、羚牛、太白虎等动物出没外，甚至还有大熊猫。不说四川话的大熊猫，也是相当新奇。
不过，在今日尚且能有如此丰富的自然资源，那么在三千年前的周朝初年，太白山的物产资源之丰富，也就可想而知了。

那么，我们再回来看一看原先那一句诗。
《天保》这首诗是周宣王的臣子献给周宣王的。因为诵诗的场合，大多宴劳嘉宾、亲睦九族，不像大雅一样用于祭祀典礼，故为小雅。而《天保》其诗，被称为“下报上也。君能下下以成其政，臣能归美以报其上焉。”乃是召公祝贺宣王亲政的诗。
在诗中，臣子召伯虎祝福周宣王“如月之恒（緪gēng），如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。” 翻译过来就是希望周宣王“像上弦月，像初升的太阳。像南山一样长久，不会亏损也不会崩塌。像松柏一样茂盛，没有人不是承受你的福泽。”
可以想象，召伯虎一定对周宣王报以相当的期待。在周厉王乱政、遭到国人驱逐以后，国家相当长一段时间没有君主，由周召共和执政，想必周王室因此威望大跌。
因此，作为赫赫有名的召公后裔，同时也是周宣王的老师和近亲，召伯虎必然对周宣王抱有殷切的期望，希望周宣王能励精图治，完成中兴大业，重振先祖雄风。

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事实上，召伯虎也具有一个政治家的敏锐性。周宣王前期，任用贤臣辅佐朝政，又借用诸侯之力讨伐外敌，一度恢复了周王室的威严，使诸侯恢复了对周朝的朝贡，史称“宣王中兴” 。
但宣王年间又不断发生奇怪的鬼神之事，比如大街上兔子会跳舞、马变成了人、褒姒的来历、周宣王死于杜伯索命等，可谓是国家将亡、必有妖孽。
更重要的是，周宣王晚年对外用兵的频繁失败，以及他插手鲁国国君更替导致周王室名声大损等原因，使得周朝国力大为下降，为其子周幽王失国埋下了伏笔。
不过，话虽如此，国人暴动时正值周厉王三十七年，也就是公元前843年，而周宣王去世则是公元前783年。国人暴动之时，周宣王并不是嗷嗷待哺的婴儿，已经稍微长成，更何况极有可能是二十岁及冠后才亲政。
因此，周宣王的政治成就暂且不提，仅说其享年六十余岁、接近七十岁，在两千八百年前，考虑到还要东征西讨、日夜操劳，真的算得上是高寿了。没准“寿比南山”是一个很有用的咒语也说不定呢。

从“惇物山”到“南山”，再到“太乙山”和“太白山”，名字的变迁，也象征了我们祖先视野的开阔。随着他们走出了一片小小的天地，“物产丰饶之山”或“南方之山”已经不足以指明位置了，于是连山水的名字也多了文化典故的内涵。
所以，过年的时候，当别人还在念着千篇一律的祝福语的时候，你可以洋洋得意的炫耀“寿比南山”的来历，还可以自由发挥一下：“如月之恒（gēng），如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
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