江湖风云录岱宗如何 岱宗如何( 四 )


本诗所写的虽是泰山 , 却也是作者借歌颂泰山之雄伟 , 兼写自己的胸怀 , 表现了一种积极用世的思想 , 眼下虽然未得志 , 但作者自信终能有所成就 , 攀越顶峰 。全诗风格遒劲峻洁 , 气魄雄放 , 不愧是怀有大志者的诗作 , 所以《唐宋诗醇》卷九评价说:“四十字气势 , 欲与岱岳争雄 。”明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗则感叹:“齐鲁到今青未了 , 题诗谁继杜陵人?”
中心思想
诗篇通过描绘泰山雄伟磅礴的气象 , 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色 , 抒发了诗人向往登上绝顶的壮志表达了诗人早年的远大抱负,表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度!

江湖风云录岱宗如何 岱宗如何

文章插图
诗句岱宗如何的意思唐朝诗人杜甫的《望岳》
岱宗夫如何?齐鲁青未了 。
造化钟神秀 , 阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云 , 决眦入归鸟 。
会当凌绝顶 , 一览众山小 。
赏析
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时 , 高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情 , 非常传神 。岱是泰山的别名 , 因居五岳之首 , 故尊为岱宗 。“夫如何” , 就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字 , 这里把它融入诗句中 , 是个新创 , 很别致 。这个“夫”字 , 虽无实在意义 , 却少它不得 , 所谓“传神写照 , 正在阿堵中” 。
“齐鲁青未了” , 是经过一番揣摹后得出的答案 。它既不是抽象地说泰山高 , 也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容 , 而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山 , 以距离之远来烘托出泰山之高 。泰山之南为鲁 , 泰山之北为齐 , 这一句描写出地理特点 , 写其他山岳时不能挪用 。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了 , 题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗 , 并认为无人能继 。
岱宗如何能算尽天下武学变化 , 算不算金庸第一剑法?岱宗如何固然理论上已经堪称尽善尽美 , 但是它仍然算不上是金庸第一剑法;第一 , 岱宗如何仍然是一套有招武学 , 只要存在招数 , 就一定也存在破绽 , 天下万物相生相克;第二 , 岱宗如何需要的计算时间实在是太长了 , 这门武功有些“中看不中用”的意味在 , 没人会等着你把大招憋完 。
我们都知道 , 笑傲江湖中 , 五岳剑派各有所长 , 一度成为了武林中仅次于武当 , 少林两大泰山北斗的名门正派 。五岳剑派中 , 实力最雄厚 , 武藏最丰富的毋庸置疑是嵩山派;而传承最源远流长 , 底蕴最深不可测的 , 则是衡山派 。
衡山派尽管在当时已经逐渐式微 , 走向没落了;但是 , 当年衡山派创始人曾经发明的衡山五大剑法 , 堪称精妙绝伦 , 独步天下 。尤其是一招“岱宗如何” , 几乎能够破解天下武学 , 是剑道中独一无二的“必杀技” 。
这一招可算得是泰山派剑法中最高深的绝艺 , 要旨不在右手剑招 , 而在左手的算数 。左手不住屈指计算 , 算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小 , 以及日光所照高低等等 , 计算极为繁复 , 一经算准 , 挺剑击出 , 无不中的 。