有的时候阅读屈原 , 会觉得有点读不透他 。比如在平时 , 他都做些什么呢?可能是看星星一颗两颗三颗四颗连成线 。
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他有一篇略显奇幻的作品《天问》 , 堪称上古版的十万个为什么 , 他向上天抛出了一连串直击内心的灵魂之问:
曰:遂古之初 , 谁传道之?
上下未形 , 何由考之?
冥昭瞢闇 , 谁能极之?
冯翼惟象 , 何以识之?
明明闇闇 , 惟时何为?
阴阳三合 , 何本何化?
……
翻译一下大概就是:世界从何而来 , 宇宙成形之前是什么样 , 天地明暗是怎么做到的 , 阴阳变化又是怎么来的……
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这一系列问题 , 仿佛是在和霍金对话 , 凡人真的答不出 。《天问》的篇幅非常长 , 不只是自然科学 , 屈原还问了一系列人文历史知识 , 他仿佛是一个文理不分科的学霸 , 要将各科教研室横扫一遍 。
但其实读完整篇《天问》 , 常让人有一种感动 。几千年前的先人 , 看着世间万物 , 竟然产生了这么多深邃的想法 , 有这么多疑问 , 有多少到今天都没法解答 。他们的精神世界 , 是这般生动丰富 , 令人难以捉摸 。
所以也不奇怪为什么会有《九歌》这样的作品 , 那时人们思维的复杂程度 , 已经建构了一片玄幻的天地 。
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当然 , 由于年代久远 , 屈原的很多作品是否是他所作 , 或者他究竟是作者还是改编者 , 至今学术界仍在讨论 。但无可争议的是 , 在他那个时代 , 先人们已经记录了一个世界 。这个世界 , 是已经无法发声的先人们 , 留给我们证明精神高贵的证据 。
屈原 , 是其中的作者 , 也是这个世界人格化的象征 。
另外 , 这些楚辞作品之所以天马行空 , 也和楚地的风格有关 。王夫之说荆楚之地 , “叠波旷宇 , 以荡遥情 , 而迫之以崟嵚戍削之幽菀 , 故推宕无涯 , 而天采矗发 , 江山光怪之气 , 莫能掩抑 。”
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这段话逐字逐句不太好懂 , 大意就是山水回环的荆楚之地 , 造物已经鬼斧神工 , 自然也就有一股“光怪之气” 。子不语怪力乱神 , 但这片土地上的人们 , 却驰骋想象、脑洞大开 , 一片质朴的天真烂漫 。
楚国其实开局并不好 , 这片土地林莽丛生、崇山峻岭 , “筚路蓝缕”这个成语说的就是楚国如何艰难起步 , 开路劈山 , 最后逆风翻盘 。
在克服重重险阻之中 , 楚地的人们却没有忘记放飞思绪 。这样的先民是了不起的 , 也是可爱的 。翻一翻楚辞 , 这股凛凛生气 , 仿佛也能从书卷之中喷出 , 吹得人目眩神迷 。
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