一yī点至三点为丑时 。夜正深，但“第二èr天tiān”已经开始了 。无形之中，似乎有一yī只大手在zài转动天tiān体－－夜幕即将被转过去，白天tiān即将被扭过来 。
寅：有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即“引”的de古字 。引，可释为牵引、引导、引起、离开 。黎明前的de三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的de时刻 。
卯：有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的de本běn字 。黎明时分fēn的de五点至七点为卯时，天tiān亮了，太阳冒出来了，人rén家jiā的de门该打开了 。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分fēn开的de 。
辰：有说像贝壳形 。我以yǐ为它有托出云气之意 。云气之上有日，为“晨”；无日，则云气弥漫 。夏日的de早晨，七点至九点，大雾茫茫 。
巳：有说像胎儿形突出头部和蜷曲的de身体；又说为蛇的de象形 。上午九点至十一yī点，雾气消失，正是暖融融的de时刻，蛇从cóng中爬出来了 。
午：有说像木杵之形，“杵”的de本běn字；又说为“牾”，抵牾为矛盾 。将一yī木杵立在zài日光下，木杵没有影子，因为日光是从cóng头顶之上照射下来的de 。古人rén依形造字，又依形取义，以yǐ形、义命物 。由此，日中的de时候，即十一yī点至为午时 。
未：像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味 。“味”的de本běn字 。午后至十五点未时，示意只有经过阳光的de强烈照射，树木才会huì枝繁叶茂、果子才能成熟 。成熟的de果子，才会huì有滋有味 。
申shēn：有说像闪电形，又说为“神” 。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了 。古人rén

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