黄普基在论文中指出,“棒子”原为“帮子”,指的是朝鲜使团里的奴婢 。康熙年间王一元《辽左见闻录》对这个词就有解释:“朝鲜贡使从者之外,其奔走服役者,谓之‘棒子’ 。”这个词在朝鲜的汉字文献里也可找到,写作“帮子”、“榜子”或“房子”,读作“bangza” 。所以“棒子”一词已经出现好几百年了,并不是现代才出现的 。
那“帮子”作为中性词,怎么逐渐演变为“棒子”这一明显带有蔑视意思的贬义词呢?还得从古代中国和朝鲜的关系说起 。大家都知道朝鲜一直以来都是中国的附属国,中国是朝鲜的宗主国,朝鲜的王(不能称皇帝)要经过中国皇帝的册封 。双方都要履行各自义务:朝鲜奉中国为宗主国,履行附属国进贡、朝贺等义务;中国则对朝鲜有保护的责任,对朝鲜时常赏赐 。
朝鲜基本上每年都向中国派遣朝贡使团,通常使团由两班士大夫、中人和奴婢三种阶层的人组成,两班士大夫相当于代表团团长,中人是中层管理干部,奴婢就是打杂跑腿,服侍领导的下人,这些人又称为“帮子” 。进贡使团中领导层和下人之间的比例大约是1比9 。
“帮子”在朝鲜是社会底层,最为贫困,对金钱有着天然的追逐性,而加入使团到中国,就有了大把寻私牟利的机会 。“帮子”们为了赚钱,购买清政府明令禁止出口的物品,走私到朝鲜获得暴利这是最常见的;还有的“帮子”替使团购买物资时,想方设法贪污钱财,甚至连朝鲜进贡的贡品也是他们偷窃的对象;更有不少“帮子”将沿途的中国百姓当作牟利对象,偷鸡摸狗,窃取钱财 。中国百姓对违法的“帮子”不胜其扰,就投诉到使团领导,使团领导的处理办法一般就是“杖打”,即用棒子打“帮子” 。于是中国人就把“帮子”称为了“棒子” 。
如果“帮子”们只是骚扰沿途百姓的话,还不至于让中国老百姓对所有的朝鲜人都深恶痛绝,即“棒子”只是称呼朝鲜使团中的下人,不至于称呼所有的朝鲜人 。“棒子”之所以演变成对所有朝鲜人的蔑称,和当时的中国政府有最直接的关系 。
明清时,朝廷为了在朝鲜人面前树立“天朝上国”的颜面,不但对是朝鲜使团大加赏赐(赏赐的价值远远超过进贡物品的价值),还下令使团经过的地方要给使团提供各种便利 。哪怕接待费用远远超过当地百姓的承担能力,也会强迫他们拿出来 。例如,明朝政府一直要求辽东驿站给来访的朝鲜使团提供车辆,到隆庆、万历年间,这一带连年水患,庄稼歉收,再加上女真人的劫掠,本已度日艰难 。朝鲜使团来了,卫所官员便动用酷刑,逼驿站车夫筹措,车夫鬻卖子女,仍然凑不足数,最后自缢而死 。到清朝时,东北百姓生活还算安定,但朝鲜使团人数却也增长数倍,而且中国官方规定的接待标准也超过明代,所以负责接待的地方百姓还是费钱费力,苦不堪言 。如果朝鲜使团借宿中国人家,遗失了银钱,政府就把这一家人全部抓走,“备尽酷刑” 。朝鲜使团要过河,船夫因风大浪急不肯渡,传到乾隆皇帝耳中,直接下令砍了九名船夫的头 。
正因为这样,沿途的百姓见到朝鲜使团如同见到“仇人”,打心底仇视朝鲜人 。逐渐地,“棒子”这一蔑称从最开始只称呼使团的下人演变为称呼所有的朝鲜人 。
至网络时代,“棒子”一词从东北地区迅速传播到全国,加之很多网友对韩国的印象都不太好,这个词就成为国人称呼韩国人的常见外号了 。当然,称韩国人为“棒子”并不能使我们真正强大,只有国家更加富强、人民生活更加幸福、国人的素质更加提高,各方面都远超韩国,那样才能真正地获得心理优越感 。
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