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46、土家族 (tǔ jiā zú) 土家族绝大部分居住在湖南、湖北省、贵州省以及四川省(现在属于重庆市) 。土家族自称“毕兹卡”(意为本地人) , 有自己的语言 。大多数人通汉语 , 只有为数不多的几个聚居区还保留着土家语 。土家族民间十分注重传统节日 , 尤其以过年最为隆重 。每年农历二月二日称为社日 , 届时要吃社饭 。端阳节吃粽子 。重阳节打粑粑 , 土家族过去迷信鬼神 , 崇拜祖先 , 每逢年节都要孝敬祖先 , 初一、十五也要进行孝敬 。
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47、仡佬族 (gē lǎo zú) 主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县 。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区 , 少数散居于云南和广西 。居住在贵州省的占民族总人口97%以上 。仡佬族以农业为主 , 平坦地区多种水稻 , 山区旱地多种杂粮 , 属稻作农耕经济文化类型 。有自己的语言 , 属汉藏语系 。语族语支的归属 , 学术界尚无定论 。也只有少数老人通仡佬语 。信奉道教 , 有的也信奉佛教 。
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48、土族 (tǔ zú) 土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等县 , 其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地 。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙古人) , 旧称“青海土人” , 藏族称之为“霍尔” 。土族主要从事畜牧业和农业 , 尤其精于养羊 。“七日会”是土族庆祝丰收的狂欢节 。土族许多节日与宗教的关系十分密切 , 节日期间要伴有各种祭祀活动 , 并备有节日食品 。
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49、佤族 (wǎ zú) 佤族分布在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段 。原称“卡佤族” , 1963年4月经国务院批准改为现称 。在一年一度的“取新火节”上 , 佤族人都将旧火熄灭 , 然后由德高望重的老人用古老的钻木取火的形式燃起新火 , 预示新的一年吉祥安康 。每年凡遇重大节日和祭祀活动 , 佤族都要举行“剽牛节” , 以此来表达渴望丰收、祈求平安的心愿 。
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50、维吾尔族 (wéi wú ěr zú) “维吾尔”是维吾尔族的自称 , 意为“团结”或“联合” 。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南一带 , 族源可追溯到公元前3世纪游牧过生活的“丁零”人 。融合了汉人以及后来迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁衍发展而形成了维吾尔族 。维吾尔族的节日大都来源于伊斯兰教 , 是用回历来计算的 。维吾尔族传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节 。前两个源于伊斯兰教 , 日期是按回历计算的 , 每年都在移动 , 因此有时是在冬季 , 有时则是在夏天或其它季节 。
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51、乌孜别克族 (wū zī bié kè zú) 乌孜别克族分布在新疆维吾尔自治区 。乌孜别克族人最早居住在中亚各地 , 元朝时称为“月即别”、“月祖伯”等 , 15世纪 , 逐渐形成民族 。乌孜别克族有自己的语言 , 信仰伊斯兰教 。乌孜别克族主要节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等,孜别克族的传统节日与当地其他信奉伊斯兰教民族的节日基本相同 , 以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日 。
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