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那么，我们是否可以简单的这样理解，魏忠贤帮助了明朝抵御外敌呢？很明显，这种想法过于片面，我们接下来可以来看一下唯物主义哲学方面的角度观察结果 。
记得在高中的时候，我们曾经死记硬背那些哲学内容，虽然时隔多年，多数内容都已经忘了，但相信很多人都记住了其中一句非常重要的哲学理论，那就是量变引起质变 。
什么是量变？什么是质变？量变是事物演化的过程，质变是最终的结果 。如果我们将魏忠贤的历史带入其中，那么我们就很容易理解魏忠贤的这种尴尬状态 。
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正如史书所记载，魏忠贤和天启皇帝以非常粗暴的方式管理国家，来实现他们那不堪入目的目标 。虽然他们在客观上，帮助了袁崇焕胜利，避免毛文龙去死 。但是，他们主观上的贪财获利，以及客观上对于整体政治的破坏，其实，极大的助长了明朝的毁灭过程 。
道理其实很简单，从来没有哪个皇帝是靠抢劫大臣发家的，任何一个盛世的到来，觉不是靠着一味的绕过法律，以东厂这种法外体系管理来做到的 。之所以这个过程似乎表现的较好，甚至明朝还挡住了外敌入侵 。
但这其实就是一个量变的过程，明朝再继续崩塌，而且在魏忠贤的努力下，崩塌的越来越快 。这就好像是一个人从100层楼上跳下来，魏忠贤还在这个坠落的人身上加了一把力，虽然在这个人坠落到第二层的时候，他还依旧活蹦乱跳，但下一刻就是死亡 。
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不信我们可以列举一下，当时魏忠贤当政时期的状况 。首先，自然是魏忠贤迫害朝廷大臣，先不说他迫害的是什么人，但至少他把朝廷弄得乌烟瘴气，没有了法律制度，而且人心惶惶 。这么做的后果就是君臣离心离德，即使皇帝一统江山，但是内忧外患之下君臣不和，难道靠一帮太监去治国吗？
另外就是魏忠贤疯狂的扩张实力，表面上是为了加强皇权，但实际上，由于对东林党的打击，所以他的党羽人数的增加，只能是那些无耻小人来补充 。其结果自然不言语，东林党被打得越惨，魏忠贤党羽里的坏人越多，对于老百姓造成的破坏越大 。
所以从哲学的角度来看，魏忠贤又是一个搅屎棍，此人绝对称不上好人 。
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当然，以上也只是两个角度，不同的人还有不同的角度，魏忠贤的面貌又有可能会不同 。例如，如果结合后来东林党人得无耻表现来看，魏忠贤对东林党人进行打压，又有了先见之明 。
所以，我们也只能最终得出一个结论，历史其实没有绝对的定论，有的只有我们想要的结论 。但最后还是要强调一点，历史没有绝对的定论，但是道德标准却有，如果以教育目的为主，那么，我们完全可以这个标准来论证历史，但如若不是，那么就是仁者见仁，智者见智了 。
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