田黄现在市场价值怎么样

田黄因具有皇族专用的黄色，被满清皇族宠爱并视为珍宝，争相寻觅，价与金玉相埒，视同瑰宝，倍受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜爱，自清以来极负盛名。相传乾隆皇帝曾以田黄祭天，并冠予帝帽，故田皇历来有「石中之王」的尊号。

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按产地不同，有上坂、中坂、下坂和碓下坂之分。上坂所产田黄，色淡而质灵;中坂所产田黄，色浓稚嫩，品质最佳;下坂所产田黄，色如桐油，质地凝腻;碓下坂田中偶有田黄，多质硬而粗且色暗。根据李叶农等人2011年发表的《田黄标准初步研究》，按其颜色不同，可分为田黄冻、田黄、白田、红田、乌鸦片田黄、黑田、银裹金田黄、金裹银田黄、灰田、硬田10类。
【田黄现在市场价值怎么样】台湾人在上世纪80年代和90年代曾经在大陆买走大批田黄，那个时候台湾人有钱，大陆人没什么钱，几十几百元对他们来说很便宜，当然就会挑好的买。我们看上的开价一个亿的田黄就是内地的一个生意人三个月前从台湾人手里买回来的，花了3500万元，10年前这个台湾人买的时候还不到 100万元。现在，我们内地很多藏家和商人也是想方设法想从海外收回来。

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田黄天生的珍贵稀有：田黄没有矿脉，没有规律，无法勘探，前人形容其“无根而璞，无脉可寻” 。所以田黄的挖掘犹如浪里淘金，三分在人，七分在天，每一颗都是自然的恩赐。
直到晚清民国，随着寿山石开采量的增大，篆刻家的田黄作品才开始多了起来，其中，吴昌硕的十二颗田黄印更是蔚为大观。但无论是赵之琛、吴让之、赵之谦等著名艺术家，还是那些名初见经传的收藏家，他们虽身份各异，但都同属于以文化艺术为生命的文人群体。正是这些具有极高文化品位及艺术造诣的精英群体对田黄印章及篆刻艺术的追求，令田黄在金贵的外表之下，更具深厚的文化意味。而这，也正是田黄印章最独特的魅力所在。

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回顾2012年，田黄的优异表现引起整个市场的关注，甚至有媒体直接用“田黄年”来形容2012年的田黄市场。而据福建省民间艺术馆编撰的《2012年度寿山石市场分析报告》对样本数据的统计分析显示：“2012年全年共上拍田黄326件，成交245件，成交总额达到1.6亿元，占寿山石拍卖市场总额的71.2% 。”七成的份额由田黄占据，不得不承认，“田黄年”的说法拥有充分的数据支持。
据民间传说，女娲补天之后，还剩下许多大小不一的灵石。于是她在神州大地上空巡视，最后发现福州寿山的山川岚气藏纳，林壑清幽，景致绝美，就把这些曾经用于补天的灵石撒向了寿山的大地，这就是蕴藏于寿山水田中的“田黄” 。田黄的起源众说纷纭，各种神话传说不止一端。其实，田黄被发现的“历史”是很短的。在明代早中期还没有为人们所认识。它的被发现也纯属偶然，据清人施鸿宝《闽杂记》记载，起因竟然是一位进城卖谷的老农，因为担子一头轻一头重，他就顺手拿了块从田里挖出来的黄石头，放在轻的一头，在路过致仕在家的著名文学家曹学佺门前时，被曹学佺发现买了下来，开始“遂著于时” 。但说是这么说，从那时之后的好长一段时间里好像还是没有受到人们足够的重视。