真正的磁州窑白釉黑剔花龙纹瓶具备有哪些特征

从北宋晚期到金代，磁州窑步入兴盛期，逐渐形成独特的风格，品类多样、装饰丰富、纹样精美。历经金末、元至明，制瓷技艺有衰退迹象。明代时，彭城作为磁州窑的中心，成为北方瓷都。
【真正的磁州窑白釉黑剔花龙纹瓶具备有哪些特征】

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磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的民窑体系，也是著名的民间瓷窑，有"南有景德，北有彭城"之说。窑址在今河北省邯郸市峰峰矿区的彭城镇和磁县的观台镇一带，磁县宋代叫磁州，故名。
明代磁州窑在造型和装饰上仍有所变化和发展。在造型上受当时陶瓷潮流的影响变得更加端庄。在彩绘装饰受人文画的影响，色彩追求浅淡，构图更趋简练、潇洒，洋溢着一种轻松随意的情趣。当时红绿彩、刻划花器均有生产，并保持其独有特色，但是已经无法和南方瓷器相媲美。换一句话来说磁州窑的衰退，那就是风格的停滞不前，但就其陶瓷的产量来说，明代时期并没有减少。其中一个重要的原因是磁州窑的产品主要是老百姓需要的日常生活用品，华北、东北相当大的区域里都有使用磁州窑的产品，明万历十五年彭德府推官张应登在《游滏水鼓山记》碑铭中，对当时磁州窑的彭城窑陶瓷生产情况有这样记载。

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在装饰上主要采用黑白对比的方法，其中以画花、剔花及珍珠地最为盛行。画花系以当地所产的花斑石为绘料，在白色的釉地上画出黑色的花纹，其纹饰多以枝叶并茂的折枝花和生动多姿的鱼间窑以独特的创造性，一改宋代以前我国南青北白的单色装饰方式，开创白地黑花釉下彩绘陶瓷制品的装饰先河。
磁州窑烧制技艺于2006年入选国家非物质文化遗产名录。磁州窑是中国汉族传统制瓷工艺的珍品，中国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的民间瓷窑，窑址在今河北邯郸磁县的观台镇与峰峰矿区的彭城镇一带，是全国重点文物保护单位。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称，开创了中国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。

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磁州窑是一个庞大的窑系，宋代以来，北方地区绝大部分窑场，都烧制磁州窑风格的瓷器，其中比较有代表性的窑场有：河南修武当阳峪窑、登封窑、扒村窑、鲁山窑，山东淄博窑，山西大同浑源窑、长治窑，还有北方辽代的赤峰缸瓦窑等，都有自己独立风格的磁州窑系产品;南方的一些窑场，如吉州窑，也烧制磁州窑风格的瓷器。在追捧青瓷的宋代，粗瓷细作的白地黑花是另一种审美取向。
国外学者始终对磁州窑有着浓厚的兴趣，除前面提到的霍普逊、卡尔贝克、麦德丽、司瓦洛、小森忍、奥田诚一、小山富士夫等人外，还有尤莫伐播靳斯、魏利阿姆斯夫人、上田恭辅、中尾万三以及后来的日本人长谷部乐尔、美籍日本人蓑丰等，对磁州窑都有比较深入的研究，提出过许多假设及其论证，并写有多部论著。其中，较早的小森忍在中国陶瓷编年史中将磁州窑划为邢窑的一个支派;魏利阿姆斯夫人则从制瓷技法及艺术方面将磁州窑归纳十四个方面的特点;长谷部乐尔氏写出第一部磁州窑研究专著《宋代的磁州窑》和《磁州窑》，较系统地综述过去的研究成果，对磁州窑的形成、发展以及各种技法作了详细的论述，尤其是对磁州窑的各种装饰技法进行分类并做了编年;上田恭辅纠正之前日本人普遍认为铁锈花来源于朝鲜的错误，明确指出彭城就是磁州窑的故乡;蓑丰则将磁州窑装饰技法划分为19类。这些学者的观点和论述在很大程度上走在了磁州窑研究的前沿，推动着磁州窑的研究。1981年，日美英加等四国在美国印第安那州举行“磁州窑国际讨论会”，并将四国收藏的磁州窑精品在美国各地举办专题性巡回展，同时出版磁州窑图录和《国际磁州窑讨论会论文集》，在国际上掀起了磁州窑研究的高潮。