钧瓷的资料

钧瓷釉采用氧化铜为着色剂 , 在还原气氛中烧成铜红釉 。这样 , 烧出的釉色青中带红、如蓝天中的晚霞 。钧窑釉色大体上分蓝、红两类、具体的可呈现月白、天青、天蓝、葱翠青、玫瑰紫、海棠红、胭脂红、茄色紫、丁香紫、火焰红等 。其中 , 蓝色也不同于一般的青瓷 , 是各种浓淡不一的蓝色乳光釉 。蓝色较淡的称天青 , 较深的称为天蓝 , 比天青更淡的称为月白 , 都具有莹光一般幽雅的蓝色光泽 。

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以“钧窑入列‘五大名窑’的由来”、“传世‘奉华’铭瓷年代、真伪辨”、“‘花石纲’、‘艮岳’与钧窑无任何关联”、“所谓‘考古依据’的澄清”、“神垕窑址的发掘”等几个关键章节严密考证并提出较多的新观点、新证据 , 一一否定北宋官钧说所有依据 , 确认目前已知窑口的钧瓷始烧年代为金 , 元末明初或稍晚始烧所谓陈设器 。钧窑并不是北宋官窑 , 实为民窑 , 将之列入宋代“五大名窑”是历史的误会 。
唐花瓷与唐钧 , 汝瓷与汝钧的关系:20世纪中后期 , 钧瓷学术界出现了唐钧、汝钧的提法 。认为钧瓷源于唐花瓷 , 在长期的生产过程中 , 钧瓷原产地阳翟人在唐代黄釉、黑釉瓷的基础上 , 汲取鲁山花瓷、定州花瓷、禹县苌庄花瓷、下白峪花瓷的特点及先进经验 , 创烧了唐代钧瓷 。之后 , 唐钧兼收并蓄 , 汲取汝瓷工艺的先进部分对唐钧的生产水平予以提高 , 其过渡产品即为“汝钧” , 正因为如此 , 清末即有钧汝不分之说 。铜红釉的出现进一步发展了唐钧形成了独具特色的北宋钧瓷 , 且钧瓷民窑技术的发展至北宋末期达到鼎盛 , 以至在阳翟城东北隅八卦洞建官窑 , 为皇 室生产御用陶瓷 , 迎来了钧瓷上的第 一个辉煌时期 。
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宋代官钧瓷器底部虽然没有明清的什么纪年款 , 但是官钧底部刻有一二三四五六七八九十这些数字 , 表示一套器物的大小序号 , 还有的刻有“奉华”等字样 。并且底部还有上釉;而民窑都是生活用品 , 就没有这么细致了;
钧瓷材质 , 精挑细选天然的矿、物质原料 , 健康安全、绿色环保 , 经过1300度高温烧制而成 , 无铅无铬无毒无害无重金属 。因其窑位不同 , 接触的温度不同 , 窑变出来的色彩是不一样的 , 故也有“钧瓷无 双”的说法 。
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民间对钧窑也有诸多溢美之辞 , 如“纵有家产万贯 , 不如钧瓷一件” , “钧瓷无对 , 窑变无 双” , “入窑一色 , 出窑万彩”等等 。
【钧瓷的资料】瓷器工艺钧瓷的窑变工艺及其二液分相的釉层结构与其它瓷器截然不同 。其胎骨釉料全部采用禹州特产的孔雀岩、虎皮绿、阴阳土、玛瑙石、豆腐石等名贵矿物 。经夏日曝晒、秋雨浸润、寒风冰冻、春暖软化 , 然后再用清净的颍河水制釉 。钧釉在配方上改变了过去单纯以氧化铁作呈色剂的传统 , 而是配上了铜、铁、磷、锡等多种元素 ,  使釉层含蕴光荧犹如宝石 , 钧瓷窑变鬼斧神工 , 气势雄浑 , 飘逸虚幻 , 颇见神韵 , 钧瓷造型有着强烈的民族艺术倾向 , 着意表现一种冷峻崇高的民族意识 , 简介清新的美感使它在世界工艺史上散发出浓郁的民族工业芳香 , 古拙高雅 , 技艺惊人 , 法古创新 , 注入了新的时代精神 。一件器物可一色纯净 , 可几色辉映 , 加上变幻莫测的流纹 , 其自然效果远非刻意追求的人工修饰所能及 。