收藏瓷器须具备七个方面知识 收藏瓷器先知道从什么入手( 二 )



收藏瓷器须具备七个方面知识 收藏瓷器先知道从什么入手

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这段话有点深奥,我举个例子 。
上世纪八十年代的中国,大家都穿中山装,以深蓝色或灰色为主 。但你今天如果还穿着件中山装在大街上走,肯定会令人侧目 。因为你太另类了 。对于熟悉文物鉴定标型学的专业人士而言,当一件瓷器上的款识是永乐年制,而器型纹饰却是元青花时,基本上不用看也能知道这是一件赝品 。
而更专业的研究人员,能够根据有确切纪年的墓葬和窖藏出土文物,对某个窑口某种器型进行专业的排列和梳理 。从而以标准器为标准,排列出某个窑口某种器型从唐到北宋再到南宋再到元明时代的不同形状和制作工艺,并且归纳总结出其中的规律 。这样,就能从一堆器物中找出高仿品 。

收藏瓷器须具备七个方面知识 收藏瓷器先知道从什么入手

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所以,真知堂日常进行的学习,就是不断地寻找可靠资料,从而找出某种文物出生,成长,发展,高峰,衰落期的规律 。真知堂的文物鉴定,先给要鉴定的器物定年代和窑口,确定之后再根据绝对可靠的考古学证据(馆藏文物),对其特征进行分析鉴别 。有一点不符合其时代特征,则几乎可以肯定为后仿 。
所以,以瓷器鉴定为例,各个古代窑口的考古发掘和墓葬出土文物,才是绝对的证据 。好多民藏朋友,却从根本上不承认这一点 。
其实,如果窑口和墓葬出土的文物中,完全没有见过和你的藏品类似的器物,你的收藏品最大可能就是臆造品 。除非哪一天从地底下发现了相似的器物或者你的收藏品具有无可辩驳的出土文物特征 。

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美术史知识
所谓文物,其实就是古人们所创造的艺术品 。古代文物并不是都有收藏价值,只有有很强的艺术价值和历史价值的器物,才有收藏升值的空间 。
收藏圈里有句话,“历史上值钱的东西现在还值钱,历史上不值钱的东西现在依旧不值钱”,这句话每个踏入收藏圈大门的朋友必须牢牢记住 。
美术史知识,对于古代美术,包括青铜器,金银器,玉器,瓷器,书画,家具,文房用器,宗教用器等,都有很大帮助 。
特别是古书画,没有非常强大的美术史知识,你是完全无法入门的 。
比如书法界的宋代四大家,苏黄米蔡,这个指的分别是苏轼,黄庭坚,米芾和蔡京 。后来因为蔡京被列为奸臣,所以后世以同时期字写得也很好的蔡襄替代了蔡京 。

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再如瓷器收藏里的珠山八友 。
这珠山八友并不只有八个人,他们都是晚清民国时期的景德镇瓷画大师 。但其中最厉害的王琦,才能跟没有列入珠山八友的青花大王王步相提并论 。所以,论瓷画,美术史上民国时期以王步为第一,珠山八友次之 。
再比如紫砂壶收藏,现在以顾景舟为最 。但历史上顾景舟只是当代紫砂陶艺之翘楚,你还得知道“海外争求鸣远碟,宫中艳说大彬壶 。”时大彬的作品,才是紫砂皇冠上的最大的明珠 。
诸如此类,不可胜数 。玩收藏不懂美术史,收到手里的宝贝,也会被人低价转走 。

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宗教知识
宗教知识,对于古代文物鉴定而言,是非常必要的知识 。道教是本土文化,佛教自从汉明帝夜梦金人,白马驮经到洛阳以来,也有了非常悠久的历史 。