王莽其人,一直有人觉得他可能是穿越回去的现代人,毕竟有很多文物看上去都那么潮,比如游标卡尺、铜齿轮等 。和这些相比,王莽币制改革中的特殊存在——“金错刀”却很容易被忽视,这其中蕴含的经济思想,则更像是一个超越时代的先驱者 。
01一刀平五千
王莽的币制改革中,金错刀无疑是最为特殊的一种存在 。众所周知,自秦朝统一货币使用“半两”铜钱开始,这种外圆内方的形制,就成为了中国古代钱币形制的主流形态,自秦之“半两”到汉之“五铢”并无更易 。
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【一刀平五千的版别及全部存世量】
但是“金错刀”却很好玩,凭白在方孔圆钱的造型之下,又多铸了一柄刀身,这是为何?原因自然与王莽这一场轰轰烈烈的“托古改制”的逆流密切相关 。作为整个新莽政府经济运行的重要一环,币制改革自然有着强烈的复古倾向 。
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在春秋战国时期,货币以国家为别分为多种形态,其中则以刀币、布币和圆钱三者为众;到了战国时期,刀币主要流行于齐、燕、赵三国,布币主要行用于三晋两周之地,而各国几乎后来都发展出了圆形钱 。
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所以,王莽的“金错刀”,则更像是对战国刀币与圆钱的一次巧妙结合 。
“金错刀”,又称“一刀平五千”,前者强调其“一刀”两个篆字上的特殊错金工艺,后者则强调其价值,平五千即价值五千之意(与五铢钱的兑换比例为1:5000,两枚可换一斤黄金),实际上,正是为了掩饰这种币值上的无线增大的缺陷,故而在铸钱的形制方面下了功夫 。
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这种金错刀外形精美、线条流畅,且字体俊秀挺拔,堪称古钱币中的精品,几乎达到了工艺与艺术的双重高峰,素有“钱绝”及“古钱奇葩”的美誉,目前存世量极为稀少,很多泉友都为手中能珍藏一枚新莽金错刀而欣喜不已 。
实际上,正是因为金错刀的精美绝伦,才在诗文中屡屡留下其踪迹 。
02诗文金错刀
如果翻看古诗词,不难发现其中的“金错刀”基本上包含了两重含义 。一者以陆游为代表,是真的刀 。
这首《金错刀行》中的“黄金错刀”简称“金错刀”,指的是刀身或刀柄纹饰镶嵌有黄金的佩刀 。
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而张衡《四愁诗》中“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”与李白《叙旧赠江阳宰陆调》中“一诺许他人,千金双错刀”等诗词中的“金错刀”与“错刀”应当都是指新莽钱币 。
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由此观之,“一刀平五千”之“金错刀”在诗中往往与珍宝并提,或者象征着精美、贵重,之所如此,正是因为它作为货币本身的价值极高,是一种典型的虚值大钱 。一般来说,货币的价值与其实际价值的分立是必然的走向,但是这种超乎寻常的一刀平五千,以及明文规定可两枚换真金,明显是为了搜刮民间财富 。
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当然,也正是因为它们完全不符合当时的社会需求,因而几乎没有实现所谓真正意义上的流通,而这也正是王莽币制改革失败的根本之由 。
03货币思想
从经济学角度看,王莽推行的货币改革虽然在结果上失败了,但是放到如今来看,却和很多现代经济理论两相对照着研究 。
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