城池初建时 ， 筑城垣 ， 修庙宇 ， 搭民房 ， 建衙门 ， 全都用木头 ， 就连主要的街路也是用木板铺成 。更有那家家户户堆积如山的薪架 ， 吉林城当时真可谓是一座名副其实的木头城 。正因如此 ， 城内火险丛生 ， 火灾迭起 ， 老船厂几度化为乌有 。

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据史料记载吉林城自清康熙12至宣统3年 ， 就发生大火11 次 。其中 ， 嘉庆11年 ， 也就是1806年 ， 吉林城大火 ， 延烧房屋三分之二 ， 各街路尽毁；光绪16年 ， 吉林城于河南街起火 ， 延烧房屋1500余间；宣统3年四月初十 ， 吉林西江沿临江门城中梨窖窖主王子升 ， 煮饭时失火 ， 延烧两昼夜 ， 城内2548户被毁 。
大火频频光顾“船厂” ， 人们谈火色变 ， 连街头卖烧鸡的也从此不敢再喊“烧鸡”二字 。因为“鸡”与“吉”发音相似 。为了消灾解难 ， 人们只得求助于神灵的保佑；城中建起了火神庙 ， 城北玄天岭上修起了“避火图” 。然而 ， 祈求的虔诚并没有换来神灵的慈悲 ， 黎民百姓仍处在水深火热中 。“火烧船厂” ， 作为悲惨的往事已载入了江城的史册 ， 但它却如不息的警钟常鸣在我们的耳畔 ， 告诫我们常备不懈 ， 居安思危 ， 以百倍的热情去创造和平安定的幸福生活 。

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有另外一传说——清代船厂的造船工人多数都是从各地发配来的流放犯 。据说 ， 有个老霍头儿 ， 不忍监工独眼蝎子的欺辱 ， 把独眼蝎子给砸死了 ， 老霍头儿也被官府处死 。
工友们将他的尸首埋在船厂附近的山岗上 ， 当天夜里就听雷声轰鸣 ， 从老霍头儿的坟里蹿出个大火球 ， 带着风声将船厂点燃 ， 船厂顷刻变成为一片火海 。人们都说这是火神爷显圣 ， 替老霍头儿打抱不平 。旧时的大火 ， 是火神爷替船厂贫苦老百姓打抱不平的 。从此吉林经常莫名其妙遭遇大火 ， 甚至一烧就是半座城 。


风刮卜奎
卜奎在嫩江东岸 ， 是达斡尔、鄂温克等少数民族诸部射猎、游牧之地 ， 设有打牲总管统辖 。两地中隔嫩江 ， 相距５公里 。康熙三十一年（1692年） ， 朝廷在齐齐哈尔筑城时 ， 鉴于与墨尔根（嫩江）之间有江阻隔 ， 来往乘船不方便 ， 所以 ， 改在卜奎筑城 ， 便于两地联系 。故此 ， 齐齐哈尔也称卜奎 。不料 ， 堆在江西岸的建筑城材料 ， 一夜之间 ， 被大风吹到了江东岸的火器营 ， 考虑天意不可违 ， 因此 ， 把齐齐哈尔火车站城筑到了江东岸 。

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关于“风刮卜奎”传说 ， 还有三个版本在达斡尔族民间流传 。
第一个版本是达斡尔人保护赛马场 。
据说齐齐哈尔城原设计建筑在嫩江西岸的齐齐哈尔屯总管府的赛马场上 ， 当地人们舍不得这个赛马场地 ， 故在城基已划线定桩后 ， 把线桩偷偷移到江东卜奎 。当施工人员来破土动工找不到线桩时 ， 人们不敢报实情 ， 就说是昨夜一阵西北大风不知刮到哪里去了 。后来 ， 在江东卜奎找到了线桩 ， 该城随之建在嫩江东岸了 。

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