中国-思想家-许衡
许衡是我国古代杰出的"思想家、教育家和天文历法学家 。一年夏天,许衡与很多人一起逃难 。在经过河阳时,由于长途跋涉,加之天气炎热,所有人都感到饥渴难耐 。
这时,有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树,梨树上结满了清甜的梨子 。于是,大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃,唯独只有许衡一人,端正坐于树下不为所动 。
众人觉得奇怪,有人便问许衡:"你为何不去摘个梨来解解渴呢?"许衡回答说:"不是自己的梨,岂能乱摘!"问的人不禁笑了,说:"现在时局如此之乱,大家都各自逃难,眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了,主人不在,你又何必介意?"
许衡说;"梨树失去了主人,难道我的心也没有主人吗?"许衡始终没有摘梨 。
混乱的局势中,平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用 。许衡因心中有"主"则能无动于衷 。在许衡心目中的这个"主"就是自律 。有了自律,才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己 。
英国-物理学家-牛顿
牛顿研究学问非常专心 。有一次,朋友请客,席间,他想起家中有瓶好酒,于是叮嘱朋友稍等,自己回家取酒 。这位朋友左等右等,就是不见牛顿回来,只好去看个究竟 。原来牛顿在回家的路上,想起一项实验的做法,到家后,就一头栽进实验室,做起实验,把取酒招待朋友的事忘的一干二净 。
又有一次,他饿了,煮鸡蛋吃,却一边想问题,一边把鸡蛋放进锅子中,等问题解决了,想吃鸡蛋时,揭开锅盖,捞起的竟是自己的怀表 。
明代-大学士-徐溥
少年时代的徐溥性格沉稳,举止老成,他在私塾读书时,从来都不苟言笑 。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看,以为是小孩子的玩物,等走近才发现,原来是他自己手抄的一本儒家经典语录,由此对他十分赞赏 。
徐溥还效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆 。每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆 。开始时,黑豆多,黄豆少,他就不断地深刻反省并激励自己 。渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道 。直到他后来为官,一直都还保留着这一习惯 。
凭着这种持久的约束和激励,他不断地修炼自我,完善自己的品德,后来终于成为德高望重的一代名臣 。徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识,即使是在个人独处时,也能自觉地严于律己,谨慎对待自己的一言一行 。
慎独是自律的境界,它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右,而是丝毫不放松自我监督的力度,谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行,一如既往地保持道德自觉 。
汉朝-儒学大师-孙敬
孙敬小时候读书十分刻苦,经常读到深夜,因为怕自己睡着,就把头发用绳子系在屋梁上,每当自己昏昏欲睡,头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛,从而防止自己打瞌睡犯困 。
5、战国-政治家-苏秦
战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家 。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视 。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他 。这对他的刺激很大 。所以,他下定决心,发奋读书 。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉 。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺一下 。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书 。
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