1、高山流水

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春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏 。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山 。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河 。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹 。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙 。
2、倾国倾城
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立 。一古倾人城，再顾倾人国 。宁不知倾城复倾国，佳人难再得 。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞 。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人 。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦 。
3、凌波微步

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曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志 。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神 。凌波微步，罗袜生尘 。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神 。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈 。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典 。(典见曹植《洛神赋》) 。
4、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅 。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状 。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽 。如《聊斋志异 。江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏 。”典见《李太白集》
5、破镜重圆

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南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主 。因见天下大乱，国亡无日 。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合 。未几，陈果为隋所灭 。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠 。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合 。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归 。无复嫦娥影，空留明月辉 。”公主见诗，悲泣不食 。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚 。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆 。
6、人面桃花

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唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声 。因渴极，叩门求浆 。良久始有一女子应门，捧杯水让坐 。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情 。崔护以言挑之，不应 。彼此注目久之 。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入 。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人 。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红 。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情 。
7、镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境 。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷 。”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也 。”以“镜花水月”来比喻诗歌中不可言传的妙境 。

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