法家思想的利与弊法家思想的核心是什么

法家是诸子百家中最为重要的一家，其思想核心是以法治为治理国家的基本理念。法家思想早期的代表人物有申不害、商鞅和慎到。
这三个人代表了法家三种不同的思想倾向。申不害重“术”，也就政治权术；商鞅重“法”，也就是法律制度；慎到重“势”，也就是权力威势。

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【法家思想的利与弊法家思想的核心是什么】韩非
战国后期，出现了法家的集大成者韩非。韩非将以上三人的学说综合运用，以“法”为中心，“术”、“势”并重，形成了一套体系化的政治学说。
法家力倡变法革新，法家学说偏于务实，与君主的统驭方法密切相关，因此在战国时期儒、法两家的斗争中，法家略胜一筹。
与儒家的建议屡屡碰壁而不被君主采纳的情形相反，法家的重要人物多被君主所用。秦孝公任用商鞅进行变法，致使秦国走向强盛；秦王嬴政取用韩非、李斯之策，完成统一大业。
法家治国，以威势强力为本，认为统治者只有依靠强力才能使臣下服从。法家这种依靠严刑峻法治理国家的思想，是秦代暴政的直接理论来源。秦王朝的迅速灭亡，与这种以暴驭民的策略直接相关。
法家思想有其经世致用的一面，在很多方面表观出历史的先进性，也较为切合当时的政治实际，对于中国的统一进程发挥了重要积极影响。
法家以“性恶论”出发，人人之间均因于利益而联系，且相互利用的思想基本点，有其严重弊端，不被社会主流思想所认同。因此，秦朝以后，法家思想退出官方主导学说，逐渐与儒家思想融合发展。

法家思想的利与弊 法家思想的核心是什么

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