七夕乞巧的故事( 二 )


3.乞巧 古诗 神话传说
七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥 。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条 。云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉 。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 。林杰(831—847)字智周,福建人,唐代诗人 。小时候非常聪明,六岁就能赋诗,下笔即成章 。又精书法棋艺 。卒,年仅十七 。《全唐诗》存其诗两首 。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗 。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节” 。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子 。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思 。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧 。
这一习俗唐宋最盛 。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥 。”“碧霄”指浩瀚无际的青天 。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事 。
一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象 。“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条 。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动 。可引导学生阅读课文后资料袋的内容,感受人们过节时的喜悦 。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,要引导学生结合全诗的理解,进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿 。
“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉 。”前两句描绘了主人公在孤独的环境中一夜不寐的情景 。室内,云母屏风上映着幽暗的烛影;室外,银河渐渐西移垂地,晨星就要消失了 。“渐”字暗示了时间的推移流逝;“沉”字逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态 。“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 。”“碧海青天”,指嫦娥在月宫中孤独枯燥的生活,只能见到深蓝色的天 。
“夜夜心”,指嫦娥每晚都会感到孤单 。后两句引出凡人对仙人的感叹:嫦娥应该后悔偷吃了灵药,眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂 。“应悔”是猜测的意思,表现出一种同病相怜、同心相应的感情 。要深入理解诗句的意思,必须对“嫦娥奔月”的传说有一定的了解(详见参考资料) 。据说嫦娥原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子 。
4.七夕节的故事 。
50字
七夕节的故事50字
织女是天上的仙女,在人间游玩的时候遇上了牛郎,为了牛郎,织女选择留在了人间,织女和牛郎生下一对儿女 。但是由于王母的阻挠,牛郎织女不得不分开,隔着天河不得相见,只能在每年七月七日借助鹊桥相会 。

七夕乞巧的故事

文章插图
七夕的习俗:
1. 喜蛛应巧
其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时 。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕,陈瓜果于庭中以乞巧 。有喜子网于瓜上则以为符应 。”
2.投针验巧
明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:
“七月七日之午丢巧针 。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影 。
3 。种生求子
在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又叫“五生盆”或“生花盆” 。