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目前,“微选”临床试验受美国食品和药品局监管,GIVF制定了严格的操作规则 。从目前出生的300个“微选”宝宝来看,通常容易发生的一些问题还没有出现 。试验将继续到至少750个宝宝被“制造”出来 。一年来的试验表明,这些宝宝跟未使用这项技术受孕的宝宝一样健康 。
扮演上帝的角色?或服从上天的安排?
性别选择可能做到,安全性似乎也还可以,费用尚能接受,然而,更多问题有待解决 。“微选”技术对预防与X染色体有关的遗传性疾病有一定的价值,但是仍有不少人置疑用它来平衡家庭性别,道德上行得通吗?
此话题一经提出,即在社会上和科学界引起了争议 。为明确出发点,GIVF设定了特定的标准来决定平衡家庭的候选人 。目前,90%的“微选”用户都合乎标准 。其合作对象,有一或几个同性别孩子,非常希望下一胎是另一种性别,暂不考虑大于39岁的女性 。至于更深入的道德问题,留待夫妇们自行解决 。
30岁的丽姿,纽约长岛人,三个男孩的母亲,她一直渴望家里有个女孩子,“我和母亲关系非常好,很想有个女儿,像我和我母亲一样亲 。”她在GIVF接受过3次试验后,终于怀上梦想的女孩 。其间,她和丈夫难免经受了一番道德的拷问,但她认为既然上帝使这种技术成为可能,就一定希望人们去用它 。
纽约州的Bonnie Steinbock,哲学教授,专门研究性别选择的道德问题 。她认为,现代家庭呈小型化趋势,要是你只打算要两个孩子,自然希望一男一女,这合情合理 。但她仍然奉劝夫妇们检查一下自己的真实动机?想得发狂,以至于不惜牺牲自然孕育的最亲密接触,而宁愿花上数千美元,跑到冷冰冰的地方去制造一个吗?
事实上,性别主义正是“美国生殖药物社团”担心的问题之一,它反对第一胎就使用“微选”技术,担心可能因此导致性别歧视 。他们希望先看到两个独立的研究机构提供更有说服力的数据,然后再做权衡 。目前,ASRM所持的态度是,愿意听别人对这种不现实的性别期待在作何建议,而且不管最后结果如何,都表示愿意接受,那么,这项试验就可以继续下去 。
另一种担心是全球化 。这种技术一旦传入那些性别歧视严重的国家,岂不是会以清一色的男人社会告终?科学家们指出,人类的繁衍生存离不开女性,即使这些国家将“微选”技术变成一种常规操作,用它来保持家庭的平衡,那也比堕胎或弄死婴儿,除掉自己不想要的性别更好 。
考虑一个问题――性别选择适合你吗?
从生育心理的角度看,考虑该不该做胎儿性别选择的过程,是我们严肃地探讨自身价值和家庭梦想的好机会 。如果
你从未想过,建议从下列问题开始:
为什么特定性别的孩子对你如此重要?仅仅为了使家庭更平衡?还是有其他深层原因?由于重男轻女或重女轻男的传统观念,你可能正承受来自家庭和社会文化的巨大压力 。也可能从你的童年到你的后代,因为自己的性别遇到很多麻烦和痛苦 。
事与愿违怎么办?再先进的技术也不是100%有保证的 。万一生出来的宝宝不是理想的性别,你打算放弃努力,或打算以后再收养一个吗?你会不分性别地无条件地爱所有的孩子吗?
你有经济能力负担吗?每做一次试验,光手续费就要3500美元 。而且还得去美国,目前国内并无此项服务 。如果夫妇双方对上述问题意见很难统一,或发现自己选择性别的动机不“健康”,建议先咨询专家,解决相关问题 。
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