冯保 大家如何评价明代宦官冯保?

冯保在历史上颇具争议冯保 。他被称为一代贤宦,明神宗即位后,他被称为内相,与张居正一内一外,配合默契,对万历中兴起到了关键作用 。他当然也有缺点,陷害高拱,贪财等,但是总的来看,他的形象还是偏正面居多 。

冯保 大家如何评价明代宦官冯保?

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冯保其人冯保,字永亭,号双林,河北深县人 。除了是一位政治家之外,冯保也有很高的文化修养,擅长书法和弹琴,这是他与一般宦官很不一样的地方 。
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图:冯保的真迹
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据史书记载,冯保在嘉靖年间入宫 。嘉靖十五年,冯保入选内书堂读书 ,此后辗转司礼监六科廊、内书房和文书房,终于在嘉靖三十九年升任司礼监秉笔太监 。
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明朝中后期,因为有替皇帝批红的权力,司礼监实质上成为内廷的另一个内阁,首脑掌印太监可以看成与内阁首辅看齐的“内相”,秉笔太监则视同为权力堪比次辅 。换言之,冯保在嘉靖年间已经做到了宦官中的二把手 。
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隆庆元年,冯保提督东厂,御马监 。按道理,掌管御马监的下一步就是升任掌印太监 。然而冯保与时任首辅高拱不和,高拱两次举荐了其他人担任掌印太监 。直到隆庆帝去世,冯保在太后的支持下,拿出隆庆帝遗诏,升任司礼监掌印太监 。自此,冯保走上了权力巅峰,权倾朝野 。
教育明神宗,支持张居正明神宗即位时,年仅十岁,因此李太后和张居正一直对他要求很严厉,冯保受李太后信任,对明神宗的教导也是不遗余力 。
举个例子,别的太监都是教皇帝怎么玩,冯保却教导明神宗习文 。他所主持的司礼监,专门为皇帝刊刻《启蒙集》、《四书》、《书经》等 。明神宗初期喜欢书法,也是受了冯保的影响 。
对于某些事情上,冯保对明神宗的要求甚至比张居正还要严格 。比如内阁产白莲花、翰林院有双白燕,张居正把这些东西都弄来给皇帝赏玩,但是冯保就劝张居正:“皇帝年幼,不应该用这些奇奇怪怪的东西,使皇帝贪玩 。”
对于明神宗犯的错误,冯保也会及时地报告李太后 。有一回,明神宗酒后调戏宫女,冯保就禀报了李太后,结果李太后大怒之下差点废了明神宗,最后罚明神宗跪了三个时辰,还要下罪己诏 。当然,尽管冯保的出发点是为了明神宗好,但是也引起了明神宗的反感,这是后话 。
对内,在教育明神宗方面,冯保和张居正一内一外,配合默契,都想把明神宗教育成一代明君;对外,关于张居正主导的改革,冯保也是不遗余力地支持 。
当初张居正当上首辅,就是和冯保通力合作赶走了高拱,两人自此建立了牢固的政治同盟 。等到张居正推行“一条鞭”法,触动了很多人的利益,朝廷内外树敌无数,但是依然屹立不倒,冯保在其中也出了不少力 。
有一回,冯保的侄子冯邦宁在街上肆意妄为,醉打衙卒, 张居正派人把这件事告诉了冯保 。冯保立即对冯邦宁作了杖打四十,革职待罪的处理,维护了张居正的威信 。
张居正曾赞扬冯保,宫中内外的大小事情,都是和自己商量过再行动,从来没有主动干预朝政 。这无疑对政令统一、新法的推行起了很大作用的 。
宫中府中,事无大小,悉咨于余而后行,未尝内出一旨,外干一事” 。
纵观中国历史,很难再找到像冯保和张居正这样,分别手握内外大权却能亲密合作的例子,仅凭这一点,冯保就称得上贤宦 。