知其不可为而为之的意思知其不可为而为之，有何现实意义。

子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可为而为之者与？”
【原文】
子路宿于石门① 。晨门②曰：“奚自？”子路日：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
【注释】
石门：鲁国都城的外门。
②晨门：早晨看守城门的人。
【译文】
子路在石门过夜。守城门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔氏那里来。”守门人说：“就是那个明知做不到却还是要做的人吗？”
【读解】
“明知不可而为之”，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得很。
显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士。
回到“明知不可而为之”这句话本身来看，这是一个理想主义者的形象勾画。一个人知道自己所从事的事情是可望成功的，于
是坚持干下去，最后果然取得成功他固然是一个成功的人，但说来却并没有什么特别的了不起。
而一个人明智自己所从事的事情
在自己的有生之年还可能取得成功，但他不是一丝不苟地坚持做下去，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”为自己的信念和
理想而献身。这就非常不易而难能可贵了。就像愚公移山，又像西绪福斯把石头推上山坡，圣人何尝不知道“克己复礼”任重而
道远，但却周游列国，“累累如丧家之犬”而精神不改，晚年退居讲学，仍然以礼乐文化为核心内容，为推行“仁道”而贡献力量。
正如曾子所说：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 正是这一方面的精神，突现了儒家积极入世的特征，与知其不可而不为的道家大相径庭。
我所理解的现实意义：
知其不可为而为之，是一种人生态度，坚持不懈，奋发向上，即使有时是飞蛾扑火，自取灭亡，但仍需“为之！”
答案补充
我补充下自己的回答，这世界上也许有这几种人，知其不可为而为之，迎难而上，试与天公比高，一如孙中山，毛泽东，周恩来之辈，创立不世功业，受今人崇敬知其不可为而为之的意思；
反之，亦有另外一种人，知其可为而不为，人皆有惰性，或被一时的乱花迷乱了双眼，茫然无措，浑浑噩噩；
同时还有一种人：不知其可为，不可为而不为。
这种人永远成不了人杰，不为，不拼，一无所获。
不要担忧自己的弱小，你看那扑往火中的飞蛾，又何曾后悔？不要畏惧他人的嘲笑，以卵击石亦是一种雄壮！
本人才疏学浅，不敢口口声声说如何不可为而为之，挂在口头上的永远比不上实际行动。
但是，请不要太注重结果，不如学会享受不可为而为之这一过程！这种精神，也是我辈所欠缺的吧？
另：田野，四月的芦苇，飚影々花旭，安慧科技的回答也十分有道理，但是我不同意墨尔本的翡翠的说法，这种人难道是真傻？。
【知其不可为而为之的意思知其不可为而为之，有何现实意义。】

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知其不可为而为之的意思 知其不可为而为之，有何现实意义。

知其不可为而为之的意思知其不可为而为之，有何现实意义。