至于杨露禅到陈沟学过拳是事实，但陈沟拳一定是太极拳吗？依据是什么？难道杨露禅就不能对陈沟拳改进创新吗？为什么1928年陈发科到北京传拳，大家并不认可他的拳是太极拳，而且陈照丕在上海无法立脚；陈沟拳直至民国中才有了自己的理论，如此等等，都证明了杨露禅才是太极拳真正的创始人，事实上社会一致公认杨露禅，大家都承认清末民初的太极拳都是杨露禅传下来的！
那种认为：杨露禅传的拳是太极拳，杨露禅到过陈沟学拳，因此陈沟拳也是太极拳 。这种推断是逻辑性错误，因为杨露禅的拳与陈沟的拳，并不是同一概念，用不同概念的条件去推断结论，这种结论是不可靠的，容易犯逻辑错误 。毕竟民初时期，现代逻辑的科学观念刚刚传进我国，唐豪、许禹生等人不知不觉地犯了逻辑错误，这是可以原谅的，但现在的人再犯同样的错误是很不应该的 。再举例来说明，爱迪生发明了直流电，尼古拉·特斯拉到爱迪生的手下去学习和打工，但特斯拉通过对电和磁性的研究，发明了交流发电机，他的专利和理论工作形式，现代交变电流电力(AC)的系统，包括多相电力分配系统和AC马达，帮助了他带起第二次工业革命，改变了世界 。所以，尽管特斯拉向爱迪生学习过电的知识，并在爱迪生那里打过工，但交流电的发明人就是特斯拉，而不是爱迪生 。这就是现代文明的理念，可惜许多人至今并不具有 。因而，由于新旧文明理念不同，而使谁是太极拳创始人的争论，变得杂乱无章，陷入了情绪的纠葛之中，难以自拔 。
这里我还要强调一句，尽管张三丰不是太极拳的创始人，但是，用武当张三丰标签包装的太极文化，尤其是道家文化，是中华传统文化的瑰宝，这一点不可否认，否认它就是不懂辩证法 。平心而论，在农耕文明向工业文明转换的过程中，张三丰的文化标签对提高太极拳的知名度起了一定的作用 。
但是，时代在发展进步，这种作用正在淡化 。所以，我们应该研究、继承张三丰包装下的太极文化，而不是过度崇拜张三丰本人 。正如，对茅台酒应细细品味的是茅台酒本体，而不是茅台酒的瓶子！这种道理大家都懂，但就是有些人偏要买椟还珠，对这样滑稽可笑的傻事，也是无可奈何的！
【太极拳是谁发明的谁转谁 太极拳是谁创造的】总而言之，历史把太极拳出世的机遇与责任，交给了杨露禅 。如果没有杨露禅、对陈沟拳的改造创新，没有杨露禅到京城去推广，那么，陈沟拳早已没有了，历史上有多少能打的拳，却没能留下丁点痕迹，自生自灭的 。所以，没有杨露禅，就没有今天的太极拳 。没有武禹襄等一批知识精英，帮助对太极拳理论的总结提升，也许太极拳不会成为承载中华文化的工具，而被世界所推崇 。因此，我们不能忘了杨露禅、武禹襄造福于人类的功德 。总之，太极拳的圣地并不在沟、也不在山，而是在邯郸！

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