先周公解梦 先周公解梦梦见羊

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周公解梦是迷信吗?你好,周公解梦不能简单地看成是迷信,虽然带有一定的迷信色彩,但有的事情还是有一些根据的 。流传几千年的文化不仅仅是糟粕,还有一些精华,只是被有些不学无术的无良小人利用,才变成了可悲的下场 。
周公,姬姓,名旦,周文王姬昌第四子,周武王姬发之弟,曾辅佐周武王伐纣,建立周朝,并制作礼乐,被儒家奉为先圣,尊称周公 。
周公解梦的典故:孔子常言梦见周公,故做梦经常被称为“梦见周公” 。孔子以“吾不复梦见周公矣“,表达对儒教礼乐难以兴盛的失落感 。所以周公并不曾著述解梦之说,只是借以名之而已 。

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周公解梦是啥?每个人都要做梦,梦与之俱来,随之而去,伴随人之一生 。只要人的大脑之思维能力还在,梦就会长久不衰 。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外,只是梦的内容有所不同而已 。
梦如同人的身影一般,既司空见惯,又神秘莫测,既虚无飘渺,又真实可见 。若说梦是幻觉,然梦中之人物事件,醒后皆历历在目;若说梦是真实之表现,然醒后难找与梦中人物事件完全一致者 。有时日有所思,夜即梦之;有时梦中所见,日即遇之 。梦之神秘至此,我们的祖先亦早知之,即产生梦文化 。
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,《周公解梦》即流传在民间的解梦之书 。在术数史上,很难发现解梦之术,列于此,只因梦文化在民间甚为流传,并能从梦中预测吉凶 。
古人根据梦的内容不同,把梦分为以下十五类:
直梦即梦见什么就发生社么,梦见谁就见到谁 。人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦 。如你与朋友后就不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也 。
象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来 。我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的 。入梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的 。如天象征阳刚、尊贵、帝王;地象征阴柔、母亲、生育等等 。
因梦由于睡眠时武官的刺激而作的梦 。"阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞",此即因梦 。
想梦想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说"日有所思,也有所梦"即想梦也 。
精梦由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦 。
性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦 。性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度 。
人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义 。
感梦由于气候因素造成的梦为感梦 。即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦 。
时梦时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦 。"春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也"
反梦反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦 。在民间解梦,常有梦中所作与事实相反之说,在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄粱美梦的典故,唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空 。可见反梦在人的梦中占有很大的比重 。
籍梦也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载 。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福