芳鉴” 。
礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴” 。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其
夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴” 。
公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生
共鉴”等 。
道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席，席位 。道席，多用为学生对师长的尊称
。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人
不必有师生关系 。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用 。撰
，即著述 。史，指有著作传世垂史 。
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后 。
启辞 启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等 。启辞理应
属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书
信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：
(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文 。如：
敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于
致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者” 。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长 。
即禀者 同上 。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所
写的内容 。既可用于同辈，也可用于下对上 。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思 。用于同辈 。
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用 。
拜启者 拜，表敬词 。用于友朋往来书信 。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函 。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容 。
兹启者 兹，这里，现在 。兹启，意即今在此陈述 。态度客观平和，不含明显
敬意 。
哀启者 向亲友报丧的书信用此 。
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀 。对平辈可用“再启者” 。
专启者 用于专谈某实事的书信 。
(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等 。如：
顷诵华笺，具悉一切 。忽奉手教，获悉一是 。奉诵钧谕，向往尤深 。顷获大示
，井所赐物 。惠书奉悉，如见故人 。幸承明教，茅塞顿开 。披诵尺素，谨表葵私 。
数获手书，至感厚爱 。展读琅函，甚感盛意 。接阅华简，幸叨莫逆 。捧读德音，喜
出望外 。手教敬悉，词意深美，一启蓬心 。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名 。顷得
手示，欣悉康泰，至为宽慰 。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至 。迭接来示，
因羁琐务，未及奉复，深以为歉 。台函奉读多日，未即修复，万望海涵 。大札敬悉
，稽复乞谅 。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺 。接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬
念 。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲 。别来无恙 久不晤见，甚念贤劳 。暌违日
久，拳念殊殷 。久疏通问，时在念中 。一别经年，弥添怀思 。日前曾奉一函，谅已
先尘左右 。前此一函，想已达览 。
其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变
万化的 。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的 。比如，现在不少人写信，习
惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的 。先向
收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了
。
正文 信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体 。正文从信笺的

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