饱受折磨精神萎靡的长溪河 , 依然还叫做长溪河 , 就像失去青春 , 失去初恋 , 失去羞涩 , 同时也失去激情和冲动的你我 , 依然还把当年那个稚嫩的名字 , 当做抵挡风雨赖以生存的马甲 。工业的发展和革命改变了生产方式 , 公路的延伸与提档改变了生活方式 , 跨世纪的长江三峡水利枢纽工程蓄水 , 改变了长溪河惯有的方向和节奏 。在这场大浪淘沙的历史进程中 , 我们都身不由己地失去 , 一再地失去 , 毫无商量余地地失去 。长溪河 , 失去了桐油、生漆、蓑草、黄连 , 这些自然的馈赠;失去了桅杆如林的码头 , 穿梭如流的商贩 , 这些地理的优势 。可是 , 长溪河你并没有失去空气、阳光和土壤 , 你就不应该失去红橘 。失去红橘的长溪河 , 就失去了很多人的梦境 , 黑暗了很多人生活的亮色 。
我在长溪河滩上踯躅 , 像回到丢失钥匙的那个夏天傍晚 。这些站无站相坐无坐相的石头 , 粗糙而狰狞 , 因为他们是在2014年的某个节点 , 被一场突如其来的山洪冲刷下来的 。石头们身不由己 , 踉踉跄跄 , 不像省略号却像惊叹号 。而这一年 , 我那酷爱长溪河红橘的父亲 , 被确诊身患无治恶疾 。
第二天清晨 , 我又一次端详和思量静默如初的长溪河 , 那些葱茏茂密的山上 , 隐隐约约飘来一缕缕橘花的芬芳 。但愿这不是我的错觉 , 到了冬天 , 希望会有一片那样的红橘在料峭的寒风中笑得颤抖不已 。那个时候 , 我也会无限欢欣 , 满怀虔诚 , 亲手摘下一枚 , 再一枚 。
文章插图
一枚 , 我要供奉在外公的墓前 。
一枚 , 我要做成橘灯 , 挂在那棵四季常青的柏树上 , 照亮父亲归家的路 。
(作者系巫山博物馆长 , 重庆市作家协会会员、重庆市散文协会会员)
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