周公解梦教室 周公解梦教室停电( 二 )


孩子生性爱玩,对所有的事物似乎都只有三分钟热情,他们有时会很认真地听我们讲课,积极地回应我们,有时候会和旁边的伙伴窃窃私语,有时候甚至会从课桌里拿出一堆新奇的玩具 。虽然有时会对孩子们的顽劣感到无奈,但是当他们认真朗读国学经典时,稚嫩的脸上全是对我们的信任,那种强烈的责任感瞬间就会涌上心头,会让我们觉得自己在做的事情是有那么一点意义的 。告别第一个社区的时候,和我们熟悉起来的小女孩都抱着我们不肯放手,甚至追问我们下一个星期在哪个社区上课,如果离他们不远他们还想要接着来听我们的课 。平日里调皮的孩子,真的给了我们一个意想不到的告别,其实孩子对感情是最敏感的,他们会记着我们与他们相处、会真诚地和我们道谢、会不舍我们的离去 。有的孩子问我们明年是否还回来,我们不忍否定,只能告诉他们明年还会有实践队来的,然而实践年年有,实践的人却是不一样的, 。我们是他们生命中的匆匆过客,能带给他们的或许真的不多,然而能陪他们度过一周的时光,让他们接触一些传统文化、了解一些国学的基本知识,让他们对国学文化保持一种热忱与兴趣,在小小人儿心中留下这么一些印象 。这便是我们本次实践最大的收获 。
7月30日,哲院青协“经典教读”暑期实践活动正式结束,黄石市下陆区政府宣传部柯部长及宣传部各主任、武汉大学哲学学院辅导员李懿老师、国学院肖航老师出席了实践队组织的实践交流会 。在交流会上,实践队队员都发表了自己的体悟和感想,肖航老师和李懿老师也对我们的实践进行了点评和表扬,柯部长则表示希望与武汉大学哲学学院保持长期的联系与合作,建立黄石与武汉大学大学生暑期实践平台,并邀请国学院的老师到黄石下陆区考察下陆区国学弘扬和普及的情况 。至此,我们的实践就画上了一个完满的句号 。
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孩子是未来的希望,传承国学文化、弘扬传统美德也可以从小培养,让孩子更多的接触国学经典,了解传统文化内涵及其包含的“仁义礼智信’等价值观 。只要用心、用情地去努力达到我们实践的目的,一事精致,便是动人;从一而终,就是深邃;但行好事,莫问前程,这之后时间才会给我们想要的答案 。
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武汉大学2016哲学学院心扬支教实践队
心扬暑期支教实践队在安徽圣泉乡小学支教已经基本结束了了,在全体队员的协同合作下,我们的支教实践活动开展的十分顺利,队员们积极建言献策,主动解决难题,我们在相对较差的生存环境里,仍然能每天绽开笑颜 。
其实由于我国的现代化建设的深入开展,农村似乎已经没有我们想象中的那么闭塞,一望无际的田野边穿行着水泥路,从老远就能听见三轮车发动机的突突声,通了路,有了车,自然便会使一个乡村活过来,因此我们来到这里时,便为圣泉乡的繁荣景象感到惊喜,而呆在这久了,便愈发觉得它的生机盎然了,而这些美好的感受,不仅来自田野林间的牧歌,也来自鳞次栉比的商业街区 。
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随着心扬暑期支教活动的开展,我们渐渐了解到,可能这些孩子并不是真正意义上的留守儿童,他们至少会有一名父母在家,甚至父母都在家,俨然是四口之家,甚至三世同堂,和城市里没有什么分别,但是我们再度深入了解时,便知道一般都是妇女留在家里,或是开着店铺,男人们都到江浙沪一代打工了,而就算在家也是一天都在务农或是务工,真正能管孩子的还是老一辈的或是妈妈这些人,他们的文化程度都不甚高,对于孩子的学习也只是,也只能在旁边看着,至于辅导,那便是无从提起了 。我们通过挨家挨户的家访了解到,有些我们在学校里因为作业空白而对他们大发雷霆的孩子,实际是根本不会做的 。他们的老师不可能面面俱到,而班上家境稍优的同学又懂得讨喜,自然就可能忽略他们,从马克思主义思想来讲,经济基础决定上层建筑,在这里显得尤为突出 。通过家访,我们知道有的家长几乎没怎么和老师交流过,无论是家长主动找老师,还是老师主动叫家长;孩子们由于天生的畏惧感,就更不可能找老师问问题了,久而久之他们的学习的问题就越来越大了,甚至出现了不会做为了交差抄作业的情况 。两张图我们通过耐心的和家长以及孩子们的交流,让他们尝试独立思考,团队合作,敢于发问 。孩子们通过我们的特色教学,在语数英方面都有所成长,能够反思,提出问题;通过团体辅导课,教会他们团队合作,用心理学学科特色,将孩子们覆着灰尘的心灵之窗荡涤一番 。孩子们学会了这些品质,不代表他们就失去了孩子们的天性 。