什么是中国传统文化( 三 )

”戏曲”
戏曲”四大声腔”
四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响;
昆山腔，经改良，艺术上，有开创。
弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢;
梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。
皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮;
西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。
声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。
中国古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。
时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如”凿井而饮，耕田而食”、”日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如:”渺能视，跛能履。”(《履》卦”六三”)、”初登于天，后入于地。”(《明夷》卦”上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见，如:”仰以观于天文，俯以察于地理。”(《系辞下传》)、”同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”
律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代，但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。
中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、清明节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学也是中华传统文化的组成部分。
参考文献《中国文化概论》
清代启蒙思想家龚自珍说过这么一句名言：“欲知大道，必先为史。”意思就是说，要掌握“大道”，必须先研究其中蕴涵着“大道”的历史。
什么是文化？中国传统文化和中国古代文化的区别是什么？下面是教科书的解释，涨知识了！
“文”的本义是“错画”，就是花纹。在古代汉语里，它的意思有所引申，在人类认知领域里，“文”引申为后天加工的品德、修养，与表示后天素质的“质”相对。“文”在政治领域里，引申为“文治教化”
“化”的本意是改易。
中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神，物质的创造。
修养属于改造世界的范畴，创造属于客观改造世界的范畴。
基于汉语“文化”概念的传统解释，学术界经常把它与英语的Calture对译。
上层文化是以文字典籍为媒体的，而底层文化主要靠口头传承。
这就不得不说到中国传统文化和中国古代文化的区别了！
中国传统文化是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。