20.布依族
布依族是中国西南部一个较大的少数民族 。解放前,布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等 。1953年,贵州省各地的布依族代表经过协商,正式统一用“布依”作为本民族的名称 。布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,传统节日除春节、端午节、中秋节外,还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最隆重的节日是农历“六月六” 。
21达斡尔族
达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数居住在新疆塔城县 。“达斡尔”意即“开拓者” 。族源契丹 。十七世纪中叶,这个民族为维护祖国统一,打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪 。达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年之中最盛大的节日 。正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一天,人们之间互相往对方的脸上抹黑,认为抹得越黑,新一年越吉利 。
22.德昂族(崩龙族)
德昂族原名“崩龙族” 。1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族 。“崩龙”是他称,德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”,意思是“石岩” 。德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一,远在公元前二世纪就居住在怒江西岸 。德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等,大都与佛教活动有关 。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最富情趣 。
23.东乡族
东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民族成份融合而成的,其中主要为信仰回族人和蒙古人 。聚居在甘肃省境内,其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县 。东乡族开斋节又称"尔德节",是东乡族民间的传统节日 。按规定:每年九月是斋戒月份,这一月的开始和最后一天,均以见新月为准,斋期满的次日,即为节日 。因此,它既是民族节日,也是宗教节日 。
24.侗族
侗族来源于秦汉时期的“骆越” 。魏晋以后,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一部分 。现主要分布在贵州,湖南等地 。信仰多神,崇拜自然物 。侗族传统节日各地日期不一,节日饮食常和宴客活动联系在一起,主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等 。侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有专供比赛用的“ 水牛王” 。
25.独龙族
独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等 。解放后根据本民族的愿望,正名为独龙族 。现主要聚居在云南省贡山独龙河谷 。本世纪中叶,独龙族还处于原始公社的解体阶段,妇女还崇尚纹面的习俗 。独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段,即使是唯一的年节(独龙语:卡雀哇)也是和宗教联系在一起的 。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间不一),节期的长短常常以食物准备的多寡而定 。
中国各地中秋节的风俗习惯
中秋风俗: 八月十三日至十五日为中秋节,俗呼为八月节 。街市繁盛,果摊泥兔摊所在皆是 。十五月圆时设月光马于庭,供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品,唯供月时男子多不叩拜,谚云:男不拜月,女不祭灶 。供月毕,家人团坐,饮酒赏月,谓之团圆节 。又将祭月之月饼按人数切块分食,谓之团圆饼 。从习俗上看,过去中秋节有送礼 。中秋,大家互送礼节,赏奴仆钱,铺户放帐帖,每节如此 。现在送礼更兴旺 。节前,弄两辆车,满满的装上月饼果品,挨家挨户送 。当然,这里的家和户是指商家客户 。送礼,自然是为了联络感情,结款要生意 。两年前做这事时还要想想,到底拜的是那里的兔儿爷 。今年这风气恐怕更盛了 。
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