黄河文化包括哪些文化黄河文化有哪些内容( 二 )

黄河文化呈现多元特征
黄河文化从时间上看，历经数千年，绵远悠久;从空间上看，横跨数千公里，壮阔宏大;从内涵上看，包罗万象，博大精深。黄河文化有连续性、根源性、正统性、包容性、创新性的特征。
黄河文化具有连续性的特征，源远流长，延绵不绝。在世界四大“大河文明”中，只有黄河文化不曾断流。黄河中下游的中原地区，其文化序列一直没有中断，从新石器时代早期的裴李岗文化，到中期的仰韶文化、晚期的龙山文化，一直进入夏商周时代，谱系连贯，一脉相承。以农耕文化为核心的黄河文化一直是先进文化的代表，在文明时代的各个历史时期，中华文化的发展主线一直是草原文化与黄河文化之间的碰撞、交争、互通、融合。黄河文化正是靠自己春风化雨、润物无声的强大力量，实现与异域文化之间的融合，终能传承赓续、不曾断绝。
黄河文化具有根源性的特征，她是木之根本，水之渊薮。中华文明发祥于斯，中华民族发源于斯，中华元典文化发轫于斯。黄河首先是一条文化之河，正是基于黄河母亲的哺育、黄淮大平原的承载，在中国诸多区域文化中黄河中下游的中原地带率先进入文明社会。在博大精深的黄河文化中，裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化等原始文化一脉相承;城市、文字、礼仪性建筑、青铜器等要素文明闪烁;夏、商、周三代文明薪火相传;儒家、道家和法家等中华元典文化交相辉映;汉代经学、魏晋玄学、宋明理学与佛教文化代有芳华;夸父追日、河图洛书、大禹治水、愚公移山，隐含着中华民族的精神密码和文化基因;人文始祖、姓氏根亲、历史名人，搏动着中华民族蓬勃血脉;汉赋、唐诗、宋词，书写了不尽文学华章。这些林林总总的中华文明元素，其根源均深植于黄河文化之中。
黄河文化具有正统性的特征，她是黄钟大吕，风华绝代。古史传说时代的黄帝都有熊、颛顼都帝丘、尧都平阳、舜都蒲坂、禹都阳城，夏、商、周三代亦均居于河洛之间，可以说黄河流域特别是黄河中下游的中原地带，在中华文明相当长的历史时期占据主流地位，长期处于中国政治、经济、文化中心。在北宋及此前长达数千年的历史时期，西安、洛阳、郑州、开封、安阳相继成为都城，这一时期历代都城一直在黄河沿线的横轴上左右移动，黄河文化的发展变化影响着中华民族的命运走势。政治文明决定了国家的治乱兴衰，宗法观念奠定了超稳定的社会基础，礼乐制度规定了社会各阶层的位次秩序，儒家思想指导了人们的行为规范。黄河文化彰显的是一种国家文化。
黄河文化具有包容性的特征，她海纳百川，有容乃大。黄河文化以其博大的气势，宽广的心胸，融汇外来，吞吐万有，形成一个富于包容性的开放系统。一方面，她南与长江文化长期相向而行，互相碰撞、相互吸纳，积累了越来越多的文明要素，并最终进入文明社会，形成文明国家;北与草原文化长期碰撞、相互融合，不断融入新鲜血液，纳入新生基因，丰富中华文明。另一方面，通过陆路丝绸之路和海上丝绸之路，与西方文化互通有无，与东南亚各国广泛交流，向外传播中华文明，向内输入域外文明成果。这些因素共同形成了多元一体、像石榴籽一样紧密团结的中华民族，丰富多彩、像黄河水长流不息的中华文明。作为中华文化的核心和主干，黄河文化因与周边文化和异域文化和谐共生、互通有无，形成了一个多元一体的文化综合体，成为东亚文化圈的主体文化。

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