于是就对妻子说：儿子可以再生 ， 但是老母亲只有一个 ， 不如把孩子埋了吧？
他这个老婆也是奇人 ， 居然点头说：好 ， 就该这样 。
幸好挖坑的时候 ， 挖出来一坛金子 ， 否则又是一出人伦惨剧 。

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长辈 ， 尤其是父母、公婆这些人 ， 不反思自己 ， 只会指责小辈 ， 而旁观者却站在道德的至高点上 ， 抡起道德的大棒子 ， 砸晕一个算一个 ， 哪怕砸死了都是应该 ， 这就是礼教吃人 ， 一不见血 ， 二不用吐骨头 ， 真干净 。
大家务必记住：“父慈子孝 ， 夫和妻顺”才是真正的儒家人伦关系 。
就是说 ， 父亲慈爱关心孩子 ， 孩子才会孝 。 丈夫和颜悦色 ， 善待妻子 ， 妻子才会顺从丈夫 。 否则 ， 搞道德绑架 ， 空喊口号最终还是没用 。
后世评价高喊口号的程朱理学时这样说：满嘴的仁义道德 ， 一肚子男（娼）女（盗） ， 不过就是伪君子罢了 。
很多人连伪君子的面具都不肯戴一下 ， 直接诅咒人家：
你也会老 ， 你老了孩子也不孝顺你 ， 看你怎么办？
听上去 ， 像白雪公主的后妈 ， 没尽义务却惦记权利 。

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祝父母天下都善良 ， 愿天下子女都孝顺 。
遇到不知道体谅儿女的老人怎么办？
对于这样的老人 ， 儒家伦理也有明确的说法 。
《弟子规》写得很清楚："亲有过 ， 谏使更" 。
对于长辈父母言行不当 ， 儿女有责任和义务进行劝告和约束 。
而不是一味愚孝 ， 任由父母胡来 。
特别是那些危害社会 ， 祸害亲人的行为 ， 要坚决制止 ， 必要时 ， 还需要大义灭亲 。
具体怎么做？有三点 。
首先 ， 量力而行保障父母的生活 ， 这是底线 。
简单：你吃粥 ， 父母吃粥 ， 你吃饭 ， 父母吃饭 。
基本的生活还是要管的 ， 毕竟有生养之恩 。

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生在这样的家庭 ， 很多孩子苦恼也很正常 。
但是 ， 这事能选吗？不能 。
既如此 ， 就只能接受 。
父母能不能尽到职责 ， 那是父母的事情 。
作为子女 ， 做好分内事就行 。
如果连分内之事都不想做 ， 这就过了 。
其次 ， 对于父母的无理要求 ， 学会说“不" ， 这是原则 。
我们邻居工资高 ， 过年给亲爹买了一件4万块的貂皮大衣 。
小区里的老头老太太羡慕的眼珠子都红了 ， 回去给自家孩子说 。
大部分孩子都拒了 ， 为啥 ， 实在买不起 。

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抽烟不利于健康 ， 喝酒也得适量 。
年轻人胡吃海塞进医院的人不少 ， 何况老人家？
该说当说 ， 跟孝顺半毛钱的关系都没有 。
第三 ， 在过好小日子的前提之下 ， 尽量沟通 ， 达成一致 ， 这是跟父母相处的正确模式 。
有些人走到另外一个极端：你为老不尊 ， 那我也不搭理你 ， 自顾自过自己的小日子 。
这也不对 ， 正常的沟通和协商还是需要的 。
老人家也需要学习 ， 只要你拿稳 ， 慢慢引导 ， 新模式迟早会形成 。
如果孩子不搭理父母 ， 其实父母也很可怜 ， 因为其他人更不会搭理他们 。
但是 ， 如何把握分寸和边界 ， 的确不容易 。
只能说：慢慢修炼吧 。
但是 ， 不提倡“以牙还牙 ， 以眼还眼” 。
【遇到不知道体谅儿女的老人怎么办：以牙还牙还是不搭理？都错了