现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全 。
传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是:规整、对称、功能、实用、方便、安全 。宿舍建造、选择,室内布局、办公摆设,也应从这些方面去构思设想 。
需要引起注意的是:宿舍内装修,色调要嫩,不能太老气 。嫩,显得室内明亮阳气;老,显得室内阴沉灰暗 。
关于规整、对称,有必要做进说明 。规整,顾名思义,要整齐划一,不能搞得七零八乱 。对称,就是要在现实中能找到平衡点,有平衡点就是好风水 。平原与山区比较,平原肯定风好,平原体现在一个平,即具天地对称的基础 。圆,是最好的对称图,三百六十度全方位对称 。四方,四面对称 。长方两两对称 。华西村,在一个平面上,全村统一按一个房屋式样建筑,为户户对称,整齐划一,应是极佳人为风水典范 。福建的那种圆形土楼,数百年长盛不衰,能成为世界非物质文化遗产,其人为风水的核心就是圆 。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设,这些方面是很好参考 。
更进一步的说明是,圆,是三百六度全方位对称,体现的是全方位分散应灾,其灾验必轻 。正方,四面对称,体现的一方应灾,四方感应,分散灾变,其灾也轻 。象华西村的那种户户对称,就是鬼神施灾,也找不到具体要加灾的目标 。现实是责众不责一、对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已 。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下,培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因 。在零杂无章,七零八乱的建筑诱因下,培育是自私自利、狭隘偏执的思想基因 。这也许就是风水效应 。
如何用外圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局 。比如诸葛八卦村,除了地形的选取的合理性以外,八卦布局也是重要的人为风水典范 。八卦布局就是典型的外圆内方,外柔内刚图形,是在对称中求不对称,不对称中求对称 。外圆内方、外柔内刚,体现的是审美意义上的对称与不对称 。维纳斯肖像,之所以是人类的典范之作,其中也存在着对称与不对称的思维审美观 。南北楼不在一直线上,整体布局合理,正是外圆内方,外柔内刚的含义,是对称中求不对称,不对称中求对称 。
在地形允许的情况下,房屋的方向要谨尊大自然的规则,南北向最好,冬暖夏凉 。大门的方位以出入方便为最好 。如果不合出入方便的原则,就是最合风水规范的某些原理也只是空门,以落空看 。什么叫落空,现实就是无实用价值和意义 。
假学说,确实有这个方位吉,那个方位凶,甚至还信口雌璜,唯其最正确 。真懂易经学说的人,从不言这个方位吉,那个方位凶 。易经的核心就在于:任何事情,有利必有害,利害必相存 。所以易经从不肯定那个方位绝对的好,那个方位绝对的不好 。当是吉利的时候,易经的看法是内中蕴含不吉因素 。当认为是大凶之兆时,易经的认为,内中应有可以利用的有用内涵 。所以学易的人,从来不言真正的吉利,也从来不言真正的凶兆,一切都归于自然和气数 。一个很简单的道理,所有神煞都依运、年、月、日、时转,绕着一个圆转,这是个什么圆,就是罗盘上的标识,罗盘为什么要用圆:1、在无障碍物的情况下,人的相对视觉范围是个圆 。2、一个圆点展开,就是三百六十度,是圆中圆 。神煞沿着这个圆是依次转动,也就不存在绝对吉位和凶位,也就不存在永远固定的财位 。所以对房屋、办公室如何布局,尽管依各人的习惯、爱好,依规整、实用、方便、安全的原则去布局 。原因极其简单,总不可能天天将家具移位、搬动吗?
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