中国许多历史名城都有一个昵称:如南京叫做“石头城”,广州叫“花城” 。古都西安也有一个别名叫“凤城” 。
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从远古以来,凤形图纹丰富多变,资料繁复 。凤的意象在明清定型为:首如锦鸡,冠似如意,眼如人目,喙如鹦鹉,身如鸳鸯,翅如大鹏,足如仙鹤,羽如孔雀,体呈五彩的状貌 。
鸡首象征呼唤光明,如意表示和平秩序,人眼表示文明高洁,鹦嘴表示欢悦的礼乐教化,孔雀羽象征吉祥,鹤足象征长寿,鸳鸯寓意爱情美满,大鹏表示鹏程万里,五彩象征东西南北中整体境界 。
这类图纹的文化辐射价值无论怎样夸张都不会过分 。
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就西安市区而言,有至今犹存的汉武帝修筑的双凤阙遗址,那是汉唐以来许多着名的文学家徘徊留恋、反复咏叹的标志性意象,有凤栖原,有至今未曾更名的朱雀门和端南正北的朱雀大街,还有许多一直鲜活在历史中的凤凰池、凤台、凤凰门等祥瑞的意象 。
有大明宫丹凤门遗址;位于西安市经济开发区的凤城一路至凤城十路,更让我们看出了“凤”文化适应现代化格局、与时俱进的非凡品质,也看到了西安人的文化品位与审美情趣 。
【凤城是指哪个城市别称 凤城是指哪个城市】 诗咏凤城
在唐代,人们大多将长安美称为凤城 。这在唐诗中比比皆是 。诗圣杜甫的一首《夜》:“步檐倚仗看牛斗,银汉遥应接凤城” 。
沈佺期的诗《奉和立春游苑迎春》: “歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来 。” 李商隐的“为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵 。”等等 。
唐代诗人如此喜欢和推崇百鸟之王的凤凰,诗中多次咏赞凤城,让我们不禁要好奇这其中有什么典故呢?
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汉武帝建“双凤阙”
西汉时期,汉武帝在汉长安城建章宫,东宫门外建双雀,高25丈,因上各自有高丈余的鎏金铜凤凰,顾名“凤阙”,也称“双凤阙” 。
《全唐诗注》解释骆宾王《帝京篇》“丹凤朱城白日暮”句:“汉武帝在长安造凤阙,高二十余丈,故称长安曰凤城 。”
《史记》对此也有记载,“其东则凤阙,高二十余丈 。”司马贞索引《三辅故事》以释《孝武本纪》:“北有圆阙,高二十丈,上有铜凤凰,故曰凤阙也 。”看来,凤阙在相当长的历史时期是长安的标志性建筑 。汉代以来,不少名家名篇都因之颂称凤城、凤阙以抒情怀 。
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凤栖京郊
据《陕西风景名胜史话》载,汉宣帝神爵四年(公元前58年),有凤十一只集于杜陵(原少陵原),宣帝翌年遂改年号为五凤,此原便称凤栖原 。
此说虽未直指凤城,但凤栖京郊,却留下了合理推测与想象的空间 。最起码在当时,此说强有力地稳固了武帝时代始立的凤城之名 。
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可以说,凤作为一个文化意象,总是伴随着西安(长安)的远古演进 。中国历史上,十三朝建都于此,若泛指西安地区,就更多了 。
在民俗信仰中,凤瑞、凤鸣以及凤的高洁、灵性越来越趋于理想化,人们将凤视为人生追求的楷模和美称 。凤城,也是对西安的美称 。而这背后,则含蕴着历史和现实的巨大期待 。
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