王维的作品有哪些王维的作品有哪些是属于律诗

王维居士，因为他喜欢《维摩诘经》，所以字“摩诘” 。
水镜回天录白话解．文士篇
诗中有画，画中有诗──王维
西元七○一年～七六一年．唐朝
◎宣化上人讲述于
一九八七年五月九日

文章插图
名维，字摩诘，因喜诵《维摩诘经》故。唐代山西河东人。生于佛教家，其母笃信佛，持戒坐禅。母卒后，舍庄为寺。居士自幼耳濡目染，虔诚奉佛。九岁能文，善绘墨山水，分外传神，近视乱墨一片，远观奇峰异谷活现纸上。后人谓：“诗中有画，画中有诗。”中年丧妻，不续弦。晚年长斋，念佛坐禅。自奉俭朴，常斋供僧。受神会大师之嘱，撰〈六祖碑铭〉，可知对佛法研究如何之深。惜对国未尽忠，待友未尽义。安史之乱，未离京随驾；挚友孟浩然来投，未能及时引见唐明皇。临终时，索笔写告别亲友书，投笔而逝。年六十一，着《辋川集》行世。
赞曰
夙植德本　现宰官身　吟诗作画　稚龄能文
承母遗训　舍宅寺门　投笔而逝　古今奇人
又说偈曰
唐代震旦王维摩　佛教家庭修多罗
智慧超人为右相　行解并重驾法舵
能诗善画悠然乐　文章道德俱洒脱
预知时至别亲友　谈笑往生觐见佛
白话解
人生在世，好像着棋一样，有时着赢了，有时不会着，就把棋步输了。着赢了，表示众善奉行；着输了，就是诸恶已作。
王维居士，因为他喜欢《维摩诘经》，所以字“摩诘” 。他是唐代山西河东辋川人。他生在一个很好的家庭──信佛的家庭，所以自小学佛。为什么他能生在佛教家庭呢？因为他和佛有缘，过去世所种的善根不错。他的母亲笃信佛教，长年持戒坐禅，所以他从小眼睛所看的，耳朵所听的，都是佛教的环境，就成为一个很虔诚的佛教徒。甚至母亲死后，他上表皇帝，捐出自己的屋宅，作为佛寺。
可惜他有妒嫉心，嫉贤妒能，因此有的时候做事就做得不当然，没能礼贤下士、选贤与能；因为这样，所以他才遇到安史之乱。在安史之乱的时候，他也没有气节，茍且偷安，委曲求全，这是他没有智慧的地方。
【王维的作品有哪些王维的作品有哪些是属于律诗】他很小的时候，就会写文章，当然这是由于父母的栽培，以及各方面的助缘，才能这样。他又善于水墨画，尤其是泼墨山水，画得分外传神。他的画里好像有一首诗，每逢作诗也好像有一幅画，所以他的诗画分不开；有心的人详细观察，就能得到其中传神的妙理。他的画在近处看，只见黑黑一片墨；要是远观，就看到奇峰特出，异谷宛然，好像真的一样，活灵活现，所以一般人对他的画评论都是：“诗中有画，画中有诗。”在这种的境界里边，他大约也有一点自满、骄傲。
虽然他的诗画这么好，但是他身为国家右相（右相就是宰相），在一人之下，万人之上，却没有把国家治理得太平无事，因此就发生安禄山和史思明造反之事，扰乱国家治安，足见他是名有余而智不足──身为国家宰相，这是很大的名誉；可是没能防患于未然，令安史之乱消灭于无形，这是智慧不够。
因为他没有智慧，就大约有一种拖泥带水，犹疑不决，优柔寡断的个性，所以唐明皇从京城逃难到西蜀的时候，他也不知去好，还是不去好，于是就没有跟着走。没有跟着走的原因，或者他以为安史会成功，他还能保留现有的地位；或者他想走也来不及了，所以没有走得脱（注1）。
那么他对国家没能尽上忠心，这一步棋是下错了。又对友人没有尽义，不能荐贤──把朋友推荐出来治理国家。他的莫逆之交、挚诚之友孟浩然来投他，当时他大概有点妒嫉的心理，或者有不得已的情形，所以没有藉此良好的机会引荐于唐明皇，这就是他对朋友没有尽义的地方（注2）。

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