故宫600年展大揭幕揭秘首次亮相文物背后的故事( 二 )

事实上，整座紫禁城只有三座安放符板的建筑，分别是太和殿、乾清宫、养心殿。据《造办处各作成做活计清档》记载：雍正九年八月十二日，雍正帝降旨在养心殿安黄铜符板一块，太和殿和乾清官分别安木符板各一块。

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首次展出的养心殿符板及五供。图据中新网
2005年播出的央视纪录片《故宫》中，首次拍摄到了太和殿符板。这也是数百年来，太和殿符板首次向公众展示。
养心殿、乾清宫和太和殿三处是当时宫内最为重要的殿堂，养心殿是雍正帝的居室和日常办公场所，乾清宫是其在宫中对外办公的主要地点，太和殿是宫廷中最为重要的核心建筑。种种迹象表明，这些符板的供奉，可能与雍正帝当时的健康状况以及寻找佛、道异人治疗的历史背景有关。

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康熙三十四年（1695）重建太和殿时的10只脊兽原件首度集体亮相。图据北京青年报
10只康熙年间屋顶脊兽：
太和殿建筑无上等级的体现
在紫禁城古建筑屋顶上，脊兽的数量和位置都有一定之规，绝对不能逾矩。太和殿作为级别最高的建筑物，其屋顶檐角安放了10只脊兽。在此次大展上，这10只康熙年间琉璃瓦脊兽原件集体亮相，按从前到后的顺序依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
一般来说，中国古代屋顶上脊兽最高品阶为9只，而太和殿的屋顶则多加了一只行什。行什只在太和殿出现，是个孤例，也是太和殿建筑无上等级的体现。

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脊兽的最后一件——行什只在太和殿出现，是太和殿建筑无上等级的体现。图据北京青年报
太和殿初建时名为奉天殿，后多次烧毁。康熙十八年(1679年)二月初三再次焚毁，由于良材难求，取木艰辛，这次工程备料用了十余年，直到康熙三十四年开工，两年后告竣，才有了今日的形制。
太和殿屋顶脊兽中独一无二的“行什” ，相传就是取震雷防火的寓意。行什是一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵。因长相似雷公，行什也被认为是雷震子的化身，端坐在太和殿之巅，用以驱雷避火。
策展人张杰说， “虽然各个脊兽都展出过，但这还是太和殿的脊兽首次一起展出。”

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故宫博物院藏清乾隆金嵌宝金瓯永固杯。图据澎湃新闻
这场大展，
带你领略紫禁城的“时”与“空”
从1420年营建至今，紫禁城建筑继承唐宋规制，与城市功能、山水形势有机结合，是中国古代城市建设和宫殿营造思想的集中体现。明代的琉璃瓦当、滴漏和蹲兽残片，和清代的脊兽、窗棂和金瓯永固杯，提示观众这是一座有着六百年历史的城。
在此次展出的史料照片里，储秀宫南窗炕几上残余的半枚苹果，是溥仪匆匆离宫前吃剩的；一同呈现在展板上的史料还有逊帝溥仪、内务府大臣绍英和当时执行《修正清室优待条件》的李石曾三个人对事件的回忆。策展人介绍， “我们引入当事人的视角，从他们的日记、回忆录和文章中寻找材料，用鲜活的第一手亲身经历作为文献的补充。比如展示溥仪出宫这件事时，用到了三个人对事件的回忆，给观众提供了不同的角度来理解这一历史事件。”

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