李沁结婚了吗李沁

《白鹿原》这部电视剧是来源茅盾文学奖获奖作品《白鹿原》。是现在作家陈忠实先生的作品，为了获得茅盾文学奖在最初的原稿中删减了四万多字，中间有好多的故事情节都是都是现实的案例，故事情节跨度较大，时间较为较远，拍出来的的电视剧难度较为困难，其实现实远远要比电视中更加残酷，如果想要了解里面的情节，请参考原著。
我也说说几个看看，不知道是否符合你说的细思极恐的标准

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田小娥泡枣儿
【李沁结婚了吗李沁】在小说原著中，田小娥嫁给了可以当他爷爷的郭举人，除了做饭扫院子倒尿盆以外，还要每天用自己的下体滋润三颗干枣，第二天一早给郭举人空腹服下，但是调皮的田小娥偷偷的把枣子泡到尿壶里。这个习俗并非作者凭空编造，而是古已有之，又称“养枣” 。在民间信仰里，凡是与生殖系统有关的器官，或者是自然界中形状相似的生物，都会被认为有滋阴壮阳的作用，至今如此，你可以想想现在人们对鹿茸、虎血、鲍鱼、胎盘、各种腰子、各种鞭、苁蓉、锁阳等食物或药材的推崇。
棒槌会（棒蚌谐音）
在白鹿原东南方向的秦岭山地有一座孤峰，凡是女的不能生育的，都归结到女方身上。
每年六月三日到六日为棒槌神会日。一般都是由婆婆引着不孕的媳妇装作走亲戚出门，竹条笼儿里装着供品和自食的干粮，上边用一条布巾严严地遮盖起来。先由阿婆把供品敬奉上去，然后婆媳俩人在棒槌神前点蜡焚香叩拜一毕，再挤出庙门时，婆婆给媳妇从头顶罩下一幅盖脸的纱布，俩人约好会面的地点，
婆婆就匆匆走开了。这时候，藏在树干和石头背后的男人就把盖着脸的女人拉过去，引到一个僻静的旮旯里，谁也不许问谁一句话，就开始调逗交媾。这些男人多是临近村庄爱占便宜的年轻人。完事以后，媳妇找到婆婆立即回家。有些婆婆还不放心，引着媳妇再烧一回香再叩拜一回，再次把媳妇推到黑暗里去，而且说：“咱们远远地跑来好不容易，再去一回更把稳些。”第二年，得了孩子的媳妇仍由婆婆领着来谢神。那时候，婆婆牵着媳妇的手绝不松开，谢罢棒槌神就早早归去了。
其实这里更加说明了男尊女卑，不一定都是女方的事情，有些男方的事情却不好明说，通过白嘉轩娶了七个老婆一直没有身孕看，应该前期也存在一定的问题。

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以下是几个值得思考的问题，希望大家补充
1、白嘉轩从16岁开始娶妻，一共娶了七个老婆，前六个全部死于非命，前四个媳妇死后，他爹说在卖一头骡子，一头骡子就能换一个媳妇。想想现在找个媳妇是多少苦难啊？
前头六个女人已经花光了父亲几十年来节俭积攒的银钱，而且连着卖掉了两匹骡子。槽头现有的红马和黄牛即使全拉到集上卖了，也不够订一个媳妇的骋礼，他现在订一个女人比先前订五个女人花的钱都多，再说卖了牲畜怎麽种地？他翻来覆去想过无数次，只有卖地一条路可循。越到后面娶媳妇越难，但是为了传宗接代，还是义无反顾地买了，并且它的父亲和奶奶都是同意的。
2、她和他生下七女三男，只养活了两个女子和嘉轩一个娃子，另外七个有六个都是月里得下无治的四六风症，埋到牛圈里化成血水和牛粪牛尿一起抛撤到田地里去了。当时的救助方法是孩子出生的时候拿着草药往孩子的脑门上面熏压。那时候孩子夭折的风险是很大的，但是死了的孩子是怎么处理的，放到牛棚里面埋掉，作为肥料，第二年用来灌溉田地。

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